厉王是周朝的第十代统治者，也是中国历史上有名的暴君。他在位期间，对人民大肆压迫，却又禁止人们议论国事，致使人民怨声载道。最后，愤怒的人民冲入王宫，赶走了厉王，结束了厉王的残暴统治。自此，西周王朝宣告灭亡。西周王朝共历约二百五十七年，传十一世、十二王。

研究汉字的起源问题，在国内已有两千五百多年的历史了。史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。到了现代，有人在承认仓颉的同时又扩大了造字者的队伍。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。这座已有1800余年历史的...

藏族在唐代已经获得许多中华内地的名茶。对此，唐朝专门成立了“茶马司”，负责与吐蕃之间的茶马贸易。为了交换茶叶，吐蕃曾派专人经营藏、汉茶叶贸易，称为“汉地五商茶”。这说明随着茶叶传入西藏，茶文化也随之在西藏广为传播。

诸子百家对现代文化多元性的启示一文，通过回溯春秋战国时代诸子百家的思想，阐述了其对现代文化多元性的深刻影响。文章以趣味性的笔触，描绘了孔子、老子、墨子、韩非子等智者的思想精髓，并指出这些千年前的智慧如何指引我们处理现代$#...

中国音乐发展史《现代音乐文化》

中国音乐发展史《近代音乐文化》

茶叶在我国的发展经历了很长的历史。随着时间的推移，到了西汉茶叶就被人们当成主要的商品之一。佛教使得茶灶得到了飞速发展。到了唐代，茶叶正式成为人们的饮品。茶叶文化的形成，与巴蜀地区先前的风俗和政治密切相关。

现当代文学学者所面对的是文学，是尚未完成的历史，这种研究对象和现实有天然的血肉关联。而要发现有学术含量的“题目”，关键在于要有坚实的学术价值立场，要超越虚无主义和相对主义的泥淖。这个学科的基因之一就是“现实”，它的学术生命就在于不断回应或参与现实生...

但由于各地的字形不一，没有形成统一的规范，笔划过繁，书写不易，使用起来很不方便，没有为行政公文和正规教育所采用。方块壮文至今仍然在壮族地区的民间流行。

特别是南岳作为中国较早的“茶禅一味”文化发祥之地，其历史地位更不容忽视。所建庙宇气势恢宏，是中国南方规模最大、保存最完好的宫殿式古建筑群，亦有江南故宫之称。”后人认为这便是“茶禅一味”最初的史迹。

《典论·论文》文学理论自觉时代曹丕的《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇文学理论专论。它对文章的价值、作家才性气质与作品之关系、文章体裁及文学批评的态度等问题进行了深入剖析。它虽然简短概括，但它所论及的问题...

旗袍文化是中国女性服饰最有代表性的服饰之一，已经在国际上有一定知名度。把美好的体貌表现出来的唯一媒介是好的服装。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。总之，旗袍是中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传的#$...

古代文人的日常生活，充满了诗意与情趣。他们在平凡的日子里，以文会友，吟诗作画，品茗论道，展现出一种别样的生活态度。本文将通过描绘古代文人的日常生活场景，带领读者感受那份久远的雅致与趣味。

《论语》以言近旨深的语言、亲切可感的人物个性、情趣盎然的场景描写，为语录体散文的首创。从说理散文的发展审视，《论语》开创了说理的逻辑性和语言艺术。孔子特别注意语言的审美修养，关于此类言论，在《论语》中，比比皆是。《墨子》使语录体散文逐渐过渡到专论体散文...

根据《东巴经》的记载，古代关于天象的专有名词即有数十种之多。民间还从对天象及生物活动观察，摸出一套关于风、雨、花、雪，以及布谷鸟、野鸭、大雁、白鹤等的活动规律，来分别季节的特征，不误农时地进行农事活动。