它发展形成于《易经》，其本质是一种比附推论的逻辑方法，与整体思维互补并具有模糊性等特点。这种思维方法的核心是以具体事物为载体，靠想象去推知抽象事理，其本质是独具中国特色的一种直接推论的逻辑方法。它起源于原始时代，发展形成于《易经》。这种思维方式在《易经》中...

依王夫之，《齐物论》是针对百家蜂起，是非淆乱而作，那么，齐物三义中，逻辑上当以齐论为先。

惊蛰时节，春雷乍响，万物萌动。民间“吃梨防病”的习俗承载着千年的农耕智慧与美好祈愿。本文从自然风物与人文传统的交织视角，解读梨的清润滋味如何化作养生密码，既有历史典故的烟火气，亦不避现代科学的理性审视，探讨这一传统背后健康哲学的双重意蕴。

因此《母亲》一时之间风靡全国卓玛也几乎成了藏族民间舞蹈的代言人。可以说《母亲》的出现引发了一场藏族舞蹈的蝴蝶效应,从此舞台上出现了各种各样的卓玛,在教学上无论是北京舞蹈学院民间舞系还是中央民族大学舞蹈系,其教材部在或明或暗的发生变化最明显的莫过于藏旅舞的体态。

回想最近十多年来上海文艺评论队伍出现的两种现象，都与文艺评论家经济独立性不足密切相关。当时最有名的口号是“不求为我所有，只求为我所用”。他们是沙场老将，小说、散文、诗歌甚至戏剧、音乐、舞蹈“通吃”，俗称“百搭”。而青年评论...

2004年恰值王国维《(红楼梦)评论》发表100周年，俞晓红教授的新著《王国维(红楼梦评论》笺说》(下简称《笺说》)在此时出版，就具有了特别的纪念意义。《笺说》一书既对百年来《(红楼梦)评论》研究成果的总结做出尝试，又为今后的研究者去...

而《齐物论》中同样充满了对智谋思虑的否定。此正是“决然无主，趣物而不两

(2)具有防病治病、卫护表里、调和阴阳的医疗保健功能。(3)具有自我调控生理与心理、提高生命质量、清静少欲、益寿延年的养生功能。练太极拳全凭丹田之气发动肢体运动。练太极拳的首要任务就是要炼归于脐内丹田，藏于两肾命门的先天混元气。

战国时期，处士横议，百家争鸣，好论善变、巧譬善喻成为当时盛行的社会风气。它使用人数之多，使用范围之广，使用频率之高。如《战国策·齐策四》记载，孟尝君被驱逐出齐国，后又恢复原职。常见的比喻手法，是以甲物比喻乙物，一般局限于句子的范围。我之所以要到楚国去，是要...

霍去病墓之大型汉代石刻，是一组生活气息浓厚，气魄宏大，形态生动自然的石刻艺术群。就目前对这些霍去病墓穴石刻陈列的现状来看，比较早先那种长廊式的陈列效果要好得多，从文物保护与管理角度讲，当前这种陈列方式，是符合一般石刻的陈列保护要求。馆址就设在霍去病墓所在地...

由著名戏剧评论家、上海戏剧学院、上海视觉艺术学院教授戴平所著的戏剧评论选《聆听戏剧行进的足音：戴平戏剧评论选》，近日由上海远东出版社出版。《新民晚报》文化部主任、高级编辑为本书作序。作者是上海白玉兰戏剧奖的评委。戴平教授的剧评因其有精辟的见解和优美的文字，...

当时魏、蜀、吴三国鼎立，社会处于长期分裂和动荡不安的状态，人民流离失所，痛苦不堪。在众人之中，嵇康对司马氏的攻击尤为激烈，因而被司马氏所杀害。嵇康的音乐思想在《声无哀乐论》中作了专门的论述。嵇康认为，关键的问题不是从音乐方面去解决，而在于改良政治，政治清明...

在斗争中，王充建立了一个反正统的思想体系，无论在当时还是后世都产生了深远的影响。王充认为世间万物都是由物质性的元气构成的。针对董仲舒土龙致雨的迷信，王充考察了云雨产生的自然机制。对于雷电是所谓天怒的表现，雷电去杀人是上天惩罚有罪的人的说法，王充也给予有力地驳斥。针...

鲁迅先生家乡在绍兴，对绍兴酒自是有特别的感情，所以鲁迅先生尽管不嗜酒，却也常常小酌，或会朋友，把酒论世；或自斟自饮，以遣心中感怀。当然，鲁迅先生有时也以鱼干、酱鸭、槽鸡佐酒，而且特别喜食火腿。鲁迅对此颇为感动。至于鲁迅的小说，十之八九分都写到酒。可以说，现在生意红...

本文的目的就是用心智学的方法，从《论语》中对他记载的言论，来分析他的心智。