• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约10,000条搜索结果

《新五代史》为何以儒家思想为纲评五代?

《新五代史》为何以儒家思想为纲评五代?

本文探讨了〈新五代史〉为何以儒家思想为纲评五代?的独特视角。从以儒家思想为纲评判人物、强调历史借鉴作用、文学与史学完美结合及融入个人情感等方面展开,展现其历史价值和艺术价值,为后人了解五代史提供新视角,也带来人生与社会发展的启示。

孔子与《易传》--论儒家形上学体系的建立

《易传》是《春秋》乃至整个孔学的理论基石。太史公从杨何受《易》,所述必有来历。然而,自北宋欧阳修作《易童子问》以来,这一说法受到了怀疑。[2]然而,这一所谓“定论”,随着帛书《易传》及郭店楚墓竹简的出土,而被彻底推翻了。史记》所载不诬,《易传》为孔子晚年所作,这应是今天#$$...

朱敦儒《卜算子》赏析

卜算子朱敦儒旅雁向南飞,风雨群相失。朱敦儒词作鉴赏朱敦儒的这首咏物词,以南飞失群的孤雁,来象征靖康之变中包括自己内的广大人民流离艰辛的景况。“旅雁向南飞”,词的首句写冬天雁由北向南迁徙。下片以雁之孤危、哀怨、忧惧和无所依托,象征他与广大人民当时类似的处境与...

从克己到推己:儒家“仁”在历史皱褶中的生长

从克己到推己:儒家“仁”在历史皱褶中的生长

文章围绕儒家仁学展开,介绍孔子“克己复礼为仁”在乱世重塑自我,孟子“仁者爱人”的政治觉醒,董仲舒将“仁”纳入制度伦理构建体系,展现儒家仁学在自我约束、秩序根基、温度传递中生长,至今仍有价值。

柏拉图、儒学与我们的相遇

国家正义讲究的是这三个等级各居其位,互不逾越。相反,如果国家背离了这一正义原则,背离了国家的理念。纵观柏拉图所述的四种政体,无一不是因为三个等级有意错乱秩序所致。认为善出于知,恶出于无知,无人有意作恶或无意为善。柏拉图认为,相应于城邦正义,有个人的正义。柏拉图认为,完善的国家本身...

《论语》——走向生活世界的儒学

“觉”是由内心里涌现一指向根源性的发问,在具体的情境下唤起,在实存的生活世界中醒来,这亦是孔老夫子所谓的“愤悱”之情。由此“愤悱”,进一步而有所“启发”也。“觉”是“觉悟”,是因觉而悟;“会”是“証会̶...

儒墨之争为何能推动教育多元化?

儒墨之争为何能推动教育多元化?

儒墨之争不仅是中国古代思想史上的重要事件,更推动了古代教育的多元化发展。儒家强调德育与人文关怀,墨家注重实用技能与实践精神。两者争鸣促进了教育方法的创新和不同学派间的交流融合,对古代教育产生了深远影响,也为现代教育提供了借鉴与启示。

明代锦衣卫办案:真的可以不按法律来吗?

明代锦衣卫办案:真的可以不按法律来吗?

明代锦衣卫虽以"法外执法"闻名,但其权力始终依附于皇权,并非完全凌驾法律。作为皇帝直属机构,锦衣卫可绕过三法司办案,但仍需以"谋反"等罪名作表面依据,并受文官集团制约。在皇权支持下(如嘉靖"大礼议"、天启魏忠贤时期),锦衣卫确能肆意滥权;但当皇帝需依法治国时,其行动仍受...

把舞蹈请进小学音乐课—《金孔雀轻轻跳》舞蹈教学案例

把舞蹈请进小学音乐课—《金孔雀轻轻跳》舞蹈教学案例

“好奇、好动、善于模仿”是儿童的身心特点,所以本课通过观察孔雀的特征以及老师的舞蹈,启发学生模仿孔雀舞的基本动作。我以一段孔雀舞情境的设置,让学生对美产生直观的、初步的印象,从而获得审美的愉悦。”等这些宽松的教学环境为后面的教学做了很...

小词令、引、近中的儒家修养

一个读书人要学“道”,于是,他“退而考之于经”,反复研阅。这就是张惠言所要追寻的。《水调歌头》五首赋示杨生子掞,这是张惠言写给学生的一组词。闲来阅遍花影,惟有月钩斜。张惠言不仅要吹到天上,不但飘到天上的玉京之上,还要使玉京上的云霞都受到感动。张惠言在词中所写的也是...

刘心武证明“红学”是一门伪学

有《红楼梦》时,还没有我们今天的“文学”观。反过来说,一旦诞生了文学史、文学观,也绝不可能再有作家写出《红楼梦》这样的奇书了。他的意思无非想说,《红楼梦》是不符合现代文学观的。我认为,所谓的红学,不仅没有使《红楼梦》这部巨著的文学精...

儒道生命观比较研究

本文以《论语》和《道德经》为例,从诸多方面对儒、道两家在生命观上所体现出来的特征进行了分析比较。关于宇宙之秩序、万物之生长,乃至世间一切人事,儒家认为皆是“天命”所赋,系天地之气和合而成。与儒家将生命的本源归结于“天命”不同,道家将生命产生的终结根源归结为...

荀子是儒家代表人物为什么会培养出两位法家代表人物?

荀子是儒家代表人物为什么会培养出两位法家代表人物?

如果说孔子是儒家的创始人,那么孟子和荀子就是儒家的集大成者。然而,荀子这位顶尖的儒家学者,却教出韩飞和李斯这两个法家的代表人物。其中韩非子被视为法家的集大成者,而李斯更是帮助秦始皇奠定了统一中国的政治基础。在春秋战国时期,儒家思想有一个...

陈继儒

陈继儒陈继儒(1558-1639),字仲醇,号眉公,又号麇公,华亭(今上海松江)人,与董其昌为同乡好友。陈继儒自幼聪颖过人,诗文短翰极有风致,善绘画书法,也精于鉴赏。明中期画坛以“吴门画派”为首,代表画家有董其昌、陈继儒、周天球、莫是龙等,陈继儒...

先秦儒家的君权合法性论证浅析

云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。这正是先秦儒家政治伦理学说何以在中国最终取得成功的根本原因所在。这种“不已”的精神、“恒”的精神正是天无所不在的生发力量,是天道的精神。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后...

上一页首页15161718192021下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐