简单易学的竹笛独奏曲《橘颂》于粦曲

简单易学的竹笛独奏曲《芦花》印青曲

简单易学的竹笛独奏曲《祝福》郭子曲

简单易学的竹笛独奏曲《知音》王酩曲

中国笛子名曲《山村迎亲人简广易曲》

单种的以《石台孝经》最为典型。宗教石经以珍藏在北京西南房山区的《房山石经》为最大，刻写时间亦最长。可惜，现已毁佚，只有少许残石存留。经成，立于长安务本坊国子监太学讲经堂两廊。后因明朝地震，略有残损，现存西安碑林博物馆。经文用篆书、真...

甘孜州德格印经院为藏族地区三大印经院之首，素有“藏文化大百科全书”之称。印经院的经版选用红桦木为原料，经过火熏、粪池、水煮、烘晒、刨光等工序后方用于雕刻。再加上特殊的藏纸制作技艺所造出的纸张的作用，形成德格印经院独特的印经技...

明清之际的王夫之籍理学“以《易》立论”之余波，以史解易，集儒学易学之大成。一般学者皆认为易学与儒学存在关系，最突出的是与《中庸》的关系。更重要的是，作者不仅仅停留在存在关系的感性认识上，而是深入指出这种关系的本质及其本质的联结点。又是意志之天，“自...

时响时不响……最容易出问题的地方应该是低音区和高音区的控制。陶笛只要说得过去，然后通过自己熟练的吹奏技巧来调整陶笛本身的局限性……同样可以求得类似持有完美陶笛那种干净明快的表现力!一般的12孔陶笛，要达到演奏的效果其实也容易，当然与吹奏者的熟练...

楚简“不家而食”，今本、马王堆帛书《周易》均作“不家食”，无“而”字。与卦义显然不相符。而作为连词的“而”，其主要语法作用就是“连接形容词、动词或动词性的词组，表示两种性质或两种行为的联系”。但理解成“不成家而食”，又与卦义明显不符。楚简“不家而食”，意指不耕而食，与《无...

第五步是把第四步过揲过的蓍草用“扐”的手法归拢到一起，以便象征两个闰月所需要经过的五年时间。“归奇于扐”的目的也不是为了改变蓍策数，而是使被“归奇于扐”了的蓍草不能再参与第六步的“挂”。如果第五步“归奇于扐”了四十八颗蓍草，此时已

四川乐山人，现为笛子演奏家、教育家，中国民族管弦乐学会竹笛专业委员会常务理事，四川音乐学院副教授，民乐系主任。1977年考入四川音乐学院民乐系竹笛专业，师从张宝庆、王其书教授，1982年毕业留校任教，之后又受著名竹笛大师赵松庭先生的悉心指导。曾先后随四川音乐学院民乐演出访问团赴日本、澳大...

12月6日，吕剧演员路晓荣在舞台上表演经典吕剧《姐妹易嫁》。当日，为答谢北京广大戏迷对山东传统地方戏——吕剧的厚爱，山东著名民营吕剧团体——淄博鲁艺吕剧团在北京长安大戏院举行经典吕剧《姐妹易嫁》专场演出，为北京的观众奉献一道地方戏曲大餐。据了解，作为鲁...

其中，《三字经》作为一部极具影响力的国学经典，已成为传承国学文化的重要载体。为了帮助广大读者更好地理解和传承这部博大精深的国学经典，本文将从各方面深入剖析，《三字经》。一、书籍简介《三字经》是一部古代儿童启蒙读物，全书以三字句为主体结构，共...

对此，有人认为，传统《三字经》的内容已不能与现代接轨，里面充斥了许多封建礼教思想，对启蒙中的儿童有负面影响。一段时间里，《三字经》曾被批得体无完肤，一无是处。事实上，作为封建时代启蒙教材的《三字经》，其局限性和消极性也是显而易见的。从整体结构和基本...