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魏晋南北朝时重阳节习俗

在魏晋时期,重阳节的登高、插戴茱萸、赏菊、宴饮、吃糕等习俗已基本定型。驱邪避灾、祈求长寿和文体娱乐是节俗的主旨,人们的登高、骑射、佩戴和餐饮都围绕着这个主题。

华夏文化风格,魏晋南北朝服饰,精美绝伦

华夏文化风格,魏晋南北朝服饰,精美绝伦

晋剧名家演唱会在代县磨坊乡十里铺村热闹开场

8月6日,省城晋剧名家演唱会在代县磨坊乡十里铺村热闹开场,来自省城的10余名晋剧名家为村民们送上一台精彩的演出,这也是省城镇集体工业联合社扶贫送文化下乡的主要活动之一。

晋陕蒙冀原生态民歌协会举行了三周年庆典系列活动

16日晚,同煤集团晋华宫矿内民歌悠扬、灯光璀璨,上万观众欣赏了来自宁夏、内蒙、陕西、山西等地的民歌演员奇富林、胡秀英、高保利、王凤云、王占昕、艾博文、扎格达苏荣、刘文涛等晋陕蒙冀原生态民歌协会的会员对员工家属的慰问演出,此次慰问演出活动拉开了晋$#...

《文心雕龙》的人文精神与当代意义

孔子注重中华文化历史的延续性,认为这是民族安身立命之所。而在中国传统的儒家思想中,人文精神依靠的是人格精神的承担,体现与人文与人生的一致,这是中国传统文化基本的价值观念。刘勰的人文思想既有传承性,又鲜明地体现出魏晋以来的生命文$#...

《文赋》与儒家文学观

济文武于将坠,宣风声于不泯。两人是周朝的开国君主。儒家及历代的执政者把他们奉作圣人。这恐怕是与事实格格不入的。与魏晋炽盛的玄学风气相比,吴国学风偏于保守,仍以恪守汉代儒学为其思想特征。陆机的祖先多以经明行修著称于世。张华正是凭借其高尚的德行赢得了陆氏兄弟的尊重。一...

茶文化与陶瓷文化

到了魏晋南北朝,士大夫中已形成饮茶之风。江淮一带的茶叶,被商人车装舟载贩往各地。浮梁即今景德镇,为当时茶叶集散地。中国又是瓷国,陶瓷文化更是博大精深。如此高贵的茶杯,专供皇宫和贵族之家享用,烧制的数量自然甚少。据载,万历时已所剩无几,尽管历代皆有仿制,但皆难以企及...

吕梁市晋剧院创排的现代晋剧《刘胡兰》参加第七届全国儿童剧优秀展演

昨天下午,宁波北仑影剧院内座无虚席,上千名观众慕名前来,观看我省吕梁市晋剧院带来的新创大型现代晋剧《刘胡兰》。作为第七届全国儿童剧优秀展演剧目之一,晋剧《刘胡兰》因为题材被大众熟知而备受关注。据了解,在5月31日到6月15日的第七届全国儿童剧优秀剧目展演期间,共...

大型现代晋剧音乐剧《杏花酒翁》全国巡回演出启动仪式暨首场演出

2月19日晚,在省演艺中心内,大型现代晋剧音乐剧《杏花酒翁》全国巡回演出启动仪式暨首场演出,正式拉开了全国500场巡演的序幕。2006年,晋剧和汾酒酿造技艺曾双双入选“首批国家级非物质文化遗产名录”。据了解,借助戏曲艺术、采取全国巡回演出的方式来弘扬民族品牌,在全国...

魏晋南北朝男女服饰大观

魏晋南北朝男女服饰大观

裤褶之制,盛行于南北朝,本为魏、晋以来车驾亲戎,中外戒严的服饰。大口裤亦适应于朝会时之用。此制无疑是受汉族上衣下裳制服饰的影响。或此像的年限应在稍后。魏晋时期的贵族女子多以著羊肠裙为时尚。在宋代命妇礼服中有霞帔,是作前后披之。

中国笛子名曲《茉莉花 晋北民歌》

中国笛子名曲《茉莉花晋北民歌》

邺下风流在晋多——读《世说新语》散记

冲决两汉以来的礼法束缚,要求个性解放,为魏晋名士风流的一个方面。从容镇定,喜怒不形于色,为晋人特别重视的一种风度。意色举止,不异于前。这种“品目”盛行于朝野之间,为魏晋清谈的一项主要内容。为自我品目之一例。魏晋清谈,以“言约旨远”为贵,应对咄嗟,每...

晋剧演员:程树桃

今天在土豆网上我无意间看到了晋剧演员程树桃的现场演唱录音。虽没有马玉楼老师噪音那么清亮高亢,但足见其演唱技艺的娴熟。我在现场观看过程树桃老师的表演。从这两出剧目中,让我感觉他的扮相和舞台气质与马玉楼老师十分的相像。从她的举手投足间,可以让我们大概领略到马玉楼老师当年在舞台...

魏晋铠甲及戎服

魏晋南北朝服饰南北朝武士复原图。图中后排两人所穿铠甲为明光铠胸前和背后的圆护有关。因为这种圆护大多以铜铁等金属制成,并且打磨的极光,颇似镜子。在战场上穿明光铠,由于太阳的照射,将会发出耀眼的“明光”,故名。这种铠甲的样式很多,而且繁简不一:有的只是在裲裆的基础上前后各加两...

杨秋实《晋剧皇后牛桂英》

最近来西安演出的晋剧一团的牛桂英,是一个在演唱方面都很出色的演员,现年三十二岁,她十四岁开始学戏,至今也不过只有十九年舞台生活,但是已在晋剧中路梆子中公认为是一位名旦。此外她扮演《教子》中的王春娥、《四郎探母》中的孟金榜都能恰当地表现出人物凝重沉郁的气质来。牛桂英...

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