柳琴考级曲谱【柳琴考级曲目六级：十五的月亮】

七月初七，是姑娘们的传统节日七夕节，又称乞巧节。乞巧之俗源远流长，已被列入国家级非物质文化遗产保护名目。2007年正月15日，西和被中国民间文艺家协会挂牌命名为《中国乞巧文化之乡》。乞巧节是陇南礼县祁山、盐关永坪和西和县中部、北部各乡镇农村少女独...

可见民间是把七月初七这天界定为七娘妈的诞辰，是日要举行祈祥活动，称“做七娘妈生”。如泉州民俗以正月初七为人的生日，需取菜果七样做羹，名七宝羹。泉州人还把七娘妈奉为护佑少年儿童茁壮成长的女神，因此在“#$...

7月15日，“提升民间文化服务能力——以上海民间博物馆为例”实践团队来到七宝皮影艺术馆进行调研考察。七宝皮影艺术馆位于七宝古镇北大街北西街95号，为一家以皮影艺术传承发展为主题的艺术馆，由七宝镇政府辅助建成的一间皮影博物馆，2007年成功申请上海市非...

繁体“闲”字是木（月）进门。这幅中秋夜月图与湘黛二人“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”之句真是诗中有画，画中有诗。从七十五回、七十六回、七十八回、七十九回、八十回这几回情节看，至少我认为黛玉不...

北京这些乡镇的传统社火也被列入非物质文化遗产，如今越来越受欢迎，在正月十五元宵节这天，这些习俗在前门大街、大栅栏、鸟巢、三里屯等场所都会有表演。

·七宫燕乐二十八调四个调类之一。唐、宋一切有关二十八调的文献，只有七宫的各调排列顺序从无更改。七宫的七个调名，皆自“正宫”起，除中吕宫、南吕宫、黄钟宫外，其它四调皆有异名：正宫又称正宫调及沙陁（Tuó）调、太簇宫，亦称正黄钟宫；高宫又...

七在中国是一个吉利的数字，七子作为多子多福象征，在南洋已深入人心。民国初期，面对茶饼重量的混乱、竞争的压力，一些地区成立茶叶商会，试图统一。解放后，茶叶国营，云南茶叶公司所属各茶厂用中茶公司的商标生产“中茶牌”圆茶。其商标使用年限为1952年3月1日起...

上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。新安县民有于去年生男者，皆于元宵夜庆灯。宋代，中国民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。

·五旦七调古龟兹乐的一种宫调体系。据此，“旦”的意义相当于均。“五旦七调”即五种不同调高（旦）上，各按七声音阶构成七种调式。每旦七调，“五旦”共得三十五调（调式）。而《辽史·乐志》记载的二十八调，更直书“四旦二十八调...

二月十九日，是金顶镇文兴、金凤等七村的大圣本主“幽冥帝君”的诞辰日，届时，村民举行为期5～7的庆典活动，同时请来滇戏班子连台演出传统剧目。2006年，新修订颁布的《兰坪白族普米族自治县自治条例》将“二月会”确定为白族法定节日。

有些地方在年三十举行这一活动。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。

当他七十寿诞之际，自有许多达官显宦、社会名流为之祝贺，贺礼中的这架屏风，极不寻常，为历来所罕见。在一百二十六幅屏画中，有一幅无署名，有两幅为一人所作，实际具名的祝寿人应为一百二十四人。这幅小画是为祝贺王尔烈七十寿辰而作。翁方纲、程伟...