整个广场是武夷大红袍茶叶的造型，周边站列着17位历史名人的雕像，有神农氏、武夷君等民间传说人物，也有陆羽、徐夤、苏轼、朱熹等人。已过七旬的姚国坤是我国著名的茶学学者，对“茶魂广场”很是赞赏。在唐代诗人徐夤雕像前，她们相互询问“夤”字的读音。

据考证，豆腐是西汉淮南王刘安明的，南宋牛南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南术，安坐获泉布。”有趣的是，一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。说起来，这“腊月二十五，豆腐的”腐“与幸福的”福“谐音，因此豆腐代表着祈福。

经过朱熹的一再请求，宋孝宗终于同意重建白鹿洞书院。修葺后的白鹿洞书院，以圣礼殿为中心，组成一个错落有致、相得益彰的庞大建筑群。首为先师祠，供奉与书院有关的先师先贤，其后为讲堂，讲堂后为道统祠，最后是藏书楼。嵩阳书院历朝并置有学田，以充书院费用。

至于王柏的删诗之论，恰是朱熹理学“存天理，灭人欲”和其“淫诗”观点的极端发展。

该书为伊藤仁斋毕生心血所在,其意义恰如《四书集注》之于朱熹。对《论语》的注解和诠释由古至今,甚至“汗牛充栋”已不足以形容其丰富。不论在中国还是在日本、韩国,以往对《论语》的诠释,绝不只是文字训诂的注解而已。

南宋儒学大师朱熹称他为“醇儒”。最后，陆贾《无为》是反对秦王的残暴、奢侈，提倡

宋代的大学问家朱熹认为此书是伪作，目前后一种说法占优。认为是列子心情上摆脱了人世的贵贱、名利种种羁绊，任其自然，把客观存在的看作一种不存在，因之一切无所作为。这是因为前者会导致“竞而捕之，死者众矣”的局面。要真正保护动物，“不若禁民勿捕”。表达了对人类文明进程中人...