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秦代的名人李斯对古筝到底是什么态度?

目前,关于李斯和古筝之间,最直接的证据就是一篇文章《谏逐客书》。李斯是战国末期开始在历史舞台上崭露头角的。李斯并不是秦国人,却跑到秦国服务。李斯得到了这个消息,便给秦王上书,这就是著名的《谏逐客书》。总之,他是在做一个类比,以此来说服秦王改...

浑瑊和李晟

唐德宗命令李怀光和李晟乘胜收复长安。李晟到了长安城外,前有朱泚,后有李怀光,内无粮草,外无救兵,处境极其危险。长安附近的唐军都自愿接受李晟指挥。李怀光想命令他部下将士袭击李晟,将士们都不答应。接着,李晟就分派部将出击...

陈鸿寿《彝鼎醴泉行书七言联》

陈鸿寿《彝鼎醴泉行书七言联》

陈鸿寿《彝鼎醴泉行书七言联》释文:彝鼎图书自典重,醴泉芝草见根源。曼生陈鸿寿。陈鸿寿作品欣赏:隶书七言联|行书七言联|行书扇|彝鼎醴泉行书七言联

李小雄

李小雄,男,秦腔演员。1985年7月,年仅16岁的李小雄考入甘肃省定西地区戏曲学校学习戏曲表演艺术,主攻文武须生行表演。2007年5月,他进入银川市秦腔剧团。在银川市秦腔剧团的配合与支持下,他凭借扎实的唱功和精湛的表演技艺,从50多名参赛选手中脱颖而出,摘取了第二十四届梅花奖。...

指墨技法指画印章

手指画既是一门高度简练的特殊画法,对题款自应认真,不可草率。也有人认为指画用毛笔题字,更能突出指画苍劲有力的风格,形成书画对比,这一点是值得商榷的。采用指尖、指头、指侧三个部位,根据笔划需要,交替使用。此外还有特大的指书,大指、食指、中指全部并做一处书写可达一米以上。之外,还可用...

第五章 舞蹈的审美

第五章 舞蹈的审美

看过《荷花舞》的人谈论它的美时,眼前就会显现一群少女,她们发挽双髻、手舞白纱、绿色长裙下挂有荷叶和四枝荷花的造型,她们在舞台上以轻盈平稳的步伐进行着舞蹈构图队形的穿插变化,宛如一群荷花仙子在水面上浮游飘动,使人感受到一种和平、安宁、舒畅的美感。它是人的内在情感冲动所引发出的人体动...

舞蹈实习心得篇章

在这个新型的社会琅缦沔,人们的人文迸懦【辰绶德长短常主要的,要巨细起头培育他们各类多元的,科学的文化素质,所以教育就是关头,出格是少年儿童的教育。在这半个月的舞蹈实习教学过程中,让我深刻体味到作为一个教员,一个教育工作者“三心”原则,爱心,热心,耐心之外,琅缦沔更主要的...

黄马褂:清代的一种官服

黄马褂:清代的一种官服

整个清朝,最出风头的“黄马褂”则是李鸿章穿着的那一件。李鸿章迷糊中不忘叮嘱随员,将换下来带有自己鲜血的黄马褂保存好,不要洗掉血迹。

神龙见首不见尾——《史记·伯夷列传》的章法与词之美感特质

李陵中号称为飞将军的李广的孙子,《史记》中的《李将军列传》记的就是李广的事迹。不但没有封侯,而且李广最后是在一次与匈奴的战争中因失道获罪而自杀的。李陵战败投降,武帝杀死了李陵的妻子和老母;司马迁替李陵说话,武帝就认为...

李白心中的“九万里”梦想,究竟从何而来?

李白心中的“九万里”梦想,究竟从何而来?

本文描绘了李白年少时在蜀地的生活与梦想的萌芽。他生长于宁静的小镇,热爱读书与自然,心中怀揣着对广阔世界的向往。李白在山水间游历,逐渐萌生了仗剑天涯、成就大业的壮志。最终,他毅然离开家乡,踏上追寻梦想的旅程。文章展现了李白从平凡少年到心怀壮志的转变,...

李振乾--自编未演剧目

原创改编未演剧目李振乾一,(创)亲戚朋友都风光。十六,(创)女儿为娘争荣光。(诗篇)北辽贼犯边境国民遭难,王钦若主和议要割让幽燕。我奏那韩昌贼贪得无厌,议和不成反断送大好河山。国无主帅(呀)难征战,兵多将广也亡然。(转诗篇)为大宋我也曾再三盘算,战与和与国家存亡有关。边关...

李玉和李渔

这悲壮慷慨的一幕,被李玉及时而出色地搬演于舞台上。

陈述红楼真本事(第十一章红楼迷津)

后人以“桃李”喻后生或后辈。严禁私相买卖,只能卖与官家。尤氏答应了,一面走出来至暖阁前上了轿。譬如,嘉庆时皇帝给和珅定罪抄家时,其中一罪就是在家中私设路灯。如果承认大观园是历史的影子,其原型必须在1746年左右建成开园。主要情节就无法展开。可见大观园在整部著作中的份量。

李泌归山

但是肃宗急于回长安,不听李泌的计划,把郭子仪的人马从河东调回,强攻长安,结果打了一个败仗。接着,又收复了洛阳,叛乱头目安庆绪逃到河北,史思明也被迫投降。唐军收复了长安和洛阳,唐肃宗觉得心满意足,用骏马把李泌接到长安。这回,李泌见唐军收复两京,算是了却一个心...

文章的确立与文体的分类——中国古代文体分类生成方式片论之二

后有王褒、严遵、扬雄之徒,文章冠天下。可以说,中国古代的文体分类正是在这样一种庞杂的文章体系之内生成的。但是依据赋体四种类型所著录的作品加以推测,赋分四体应有其内在的形态依据。在这一意义上,《诗赋略》堪称中国古代文章体系内的文体分类的发端,在中国古代文体分...

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