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赵姨娘在《红楼梦》中的功能指向

赵姨娘在此轮争夺中败阵。可见,赵姨娘算计宝玉的情节引发了宝钗的嘲讽之事。《红楼梦》第55回,贾府三小姐探春,和李纨合力执事。赵姨娘乘机要挟自己的女儿探春,为多要二三十两银子,和女儿探春大吵一回。这再次印证了中国古典文艺理论的最高境界。

《左传》贾、服注与杜注比较研究

江左,《周易》则王辅嗣,《尚书》则孔安国,《左传》则杜元凯。河洛,《左传》则服子虔,《尚书》《周易》则郑康成。卒后,魏郡姚文安、乐陵秦道静复述思同意。至今未能裁正焉。(李)崇祖申明服氏,名曰《释谬》。在政府认可颁布的《五经正义》中,杜预《左传》注得到了正统的...

太极拳“顺、沉、轻、灵”四字

心使气往下沉,则一切举止乃能有沉着之功,太极拳之震足乃试验此下掤劲之功用,以丹田作领导使气能整乃全体气向下沉之功已得矣,况下沉之先按照拳谱意下必寓上,故震足之先必须先领全身有上掤之功用,换言之,欲沉必先轻,欲轻必须沉,是一举而二备,...

宝物传奇绣品“十八罗汉”

布袋和尚死后,信徒依照他的模样塑像,称“弥勒菩萨”,供于天王殿正中,画家效之,将庆友尊者和宾头罗尊者,从十八罗汉中删去,代以布袋和尚与名僧迦达摩多罗。管道升所绣《罗汉图》,即二十罗汉,后人沿俗仍称之“十八尊者”。这一装潢非皇家莫属,应出自清宫。

气沉丹田,怎样做

丹田在脐下三寸,气沉丹田,就是要求练拳时尽量保持自然,不要有意识地强行向下压气。上下口唇微闭,意守丹田,自然吸气入胸腔,然后将气分成两部分,一部分用鼻孔徐徐排出,另一部分内气松沉降于腹腔丹田部位。呼气时胸膈肌下降,引气下行,气沉丹田,下腹凹型腔底受压有膨胀...

杜松子酒的酿造历史

即使杜松子酒逐渐成为真正的酒精饮料,原本作为药酒的特性直到今日仍未减弱。事实上,现今很多人依然习惯食用杜松子酒浸泡过的白葡萄干预防、治疗关节炎。英国主要出产的杜松子酒,口味与荷式已完全不同。传闻中正是因为这位英格兰国王出于对法国葡萄酒的厌恶,将杜松...

杜康酒的产地是哪里

如今,杜康酒也是被消费者所喜欢,在市场上一直被看好,销量也是年年上涨。杜康酒属浓香型,以优质小麦采制高中温混合使用,又精选糯高粱为酿酒原料,并采取香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑等先进工艺。杜康酒的产地确实是造...

沉淀三百年 民间舞蹈被激活记忆

民间舞蹈团解散之后王向东跳进马腹,架起竹马,欢快地前后左右跳动起来。演出一直进行了三天三夜,极为轰动。艺人们吓了一跳,好在小队长认为耍横的日本兵该打,他们才没有出事。王国明从宜阳煤矿退休已经9年,赋闲在家的他突然有一天被村民们找到,要求他带头恢复大仵的民间舞蹈。八九岁即开始在鬼会中...

酿酒传说之杜康造酒说

杜康“有饭不尽,委之空桑,郁绪成味,久蓄气芳,本出于代,不由奇方。”意思是说,杜康将未吃完的剩饭,放置在桑园的树洞里,剩饭在树洞中发酵,有芳香的气味传出。这就是酒的作法,杜康就是酿祖。魏武帝乐府诗曰:“何以解忧,惟有杜康”。自此之后,认为酒就是...

唐宋时期的杜诗研究

肯定杜诗的强音主要从中唐时期发出。韩愈的见解可为代表。所以,元稹研究杜诗的艺术特色,其见解对后代的杜诗研究者一直有启发和指导作用。他们的努力,难能可贵,为后来进一步研究杜诗奠定了基础。然而,达官贵人的泛泛之见,尚有待于学者文人进行深入学术研究的支持...

秋姨教我(吴玲儿)演五娘

秋姨授教严格,不论是一字一句、一腔一调,还是一组扇功、一个眼神,都要一来再来,连续几十次,甚至几百遍,直到秋姨满意为止。黄五娘处在封建习俗中,内有父母之命,外有林大势力威胁,心为陈三担忧,加上媒人的催迫,这种压力,不要说是一个弱女,就是今天的青年姑娘$#...

填补杜牧研究空白的传世之作

后人将其诗文著述编为《樊川文集》二十卷。冯集梧《樊川诗集注》及今人缪钺《杜牧年谱》已对《樊川文集》中的一些诗文进行了编年。《年谱》认为“此数语,可见杜牧之出守黄州,自以为是受李德裕排挤之故”。盖杜牧以为李德裕对他有误会,因而出守黄州。此期间,杜...

杜荀鹤《山中寡妇》赏析

山中寡妇杜荀鹤夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。此诗通过山中寡妇这样一个典型人物的悲惨命运,透视当时社会的面貌,语极沉郁悲愤。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种...

杜青芮

杜青芮,女,四川省南部县人,生于1969年1月。1983年9月考入南部县川剧团艺训班,拜师张宣秀,主攻武旦、花旦;1990年进入广元市川剧团工作,拜师刘晓明,主攻武旦、老旦,国家三级演员。《梅嫂训夫》获广元市计生系统文艺调演一等奖;《雪夜》获四川省第六届戏剧小品调演演出奖;《自己的事情...

怒族宗教信仰怒族最普遍的崇拜仪式是啥

怒族宗教信仰怒族最普遍的崇拜仪式是啥

怒江基督教最普遍的崇拜仪式是每星期三、六日晚上集中在教堂或聚会点晚祷告。在每星期日举行主日崇拜。圣餐,基督教上之圣礼,是纪念主与门徒后的晚餐。怒江地区基督教有三个节期。并以复活节和圣诞节最为重要。

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