”他认为，《审音鉴古录》所注明的演员服装穿戴已具规范性，反映了当时演出的实际情况。此外，书中还涉及演员详尽的形体动作、表情和潜台词等。从去年9月开始，出版社工作人员开始投入出版准备，经过对原书总目、细目一一考证后，相关人员认定该书是全套书。截至目前，中国书店出版社从收...

《诗经》和《楚辞》分别作为现实主义和浪漫主义诗歌的源头，在修辞上呈现出不同的特点。两位学者的统计虽然有些出入，但《诗经》以四言句为主是无可争议的事实。有时单音节词不符合这个需要，为达到两音节一停顿的效果，《诗经》采用了凑足音节的词汇形式。这...

可见，刘基的诗文才学并不亚于其军机政见。严格地说，《卖柑者言》是一篇文艺性杂文。以叙带议，议中铸论。刘基的《卖柑者言》则是独辟蹊径，不落窠臼。然而，刘基不愧是兼得政治家的胆识与文学家才气的一代文宗。《卖柑者言》突破了固有的程式，独出心裁地通过设辞反...

有关书写端午节的古诗词有很多，这里紧摘录一小部分。《端午日赐衣》唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。意内称长短，终身荷圣情。《端午》唐李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。忠贞如不替，贻厥后昆芳。《端午三殿宴群臣探得神字》唐李隆基五月符天数，五音调夏钧。...

王维精通音乐，长于绘画，诗创上更显示出了全面的诗歌才能。对王维评价虽有过矣，但仍可见王维在盛唐诗坛上的地位。王维的诗歌成就除表现政治、边塞诗之外，在山水田园诗上他也是开一代风气的人物。这些横线条使整个画面显得宽广、深远。

元人诗法著作十分丰富。但向来为治批评史者所忽视，以为其“浅陋”，为“伪托”，颇不足观，但元诗法论著无疑是元代颇为重要的诗歌批评方式·其博学观念能较全面地反映元代诗学思潮。如皎然《诗式》、齐己《风骚旨格》，署王昌龄《诗格》、自居易《金...

  成立诗酒文化社  近日，在岳麓山下、湘江之畔的杜甫江阁，酒鬼酒成立“内参·诗酒文化社”，推出内参酒，众多书法绘画名家以作品表达祝贺之情。  “此次内参·诗酒文化日启动、内参·诗酒文化社成立，是酒鬼酒公司为落实文化...

舞蹈活动是艺术教育，是审美教育的重要组成。美在孩子们心目中就是“好看”。少儿舞蹈艺术作为一种“美”的教育形式，不仅满足了少儿的艺术表演，同时还有着引导孩子们的心理发展、性格塑造，以及提高审美能力等重要内容。对学生一时意识不到的东西不理解的动作，...

子夏是传夫子诗教者，其论道而变色，竟未达于温柔敦厚。然而，据子张所言，温柔敦厚本身即是一种威仪，有不怒自威的庄严。因为学诗不能仅止于温柔、仅止于敦厚而不知变通。孔子注重诗教，但就《诗经》来说，也颇有温良的人发出反抗的语言和诅咒。孔子...

所以，在讨论东汉诗体流变时，这两种诗体将作为研究的重点。以《李陵录别诗》、《从军诗》和《古诗十九首》为代表。同意其中有西汉之作。《十九首》中余下五篇因无确凿证据证明为西汉之作，权归于东汉。逯氏指出所谓苏诗实则出于李集，他说：又检《隋...

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。花前人是去年身，去年来比今年老。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。今年还折去年处，不送去年离别人。唐六如另有一首诗题为《一年歌》，起头四句云：一年三百六十日，春夏秋冬各九十。刘希夷这首诗又作宋之问的诗，《全唐诗...

雎鸠第一个在《诗经》里出场的既不是什么显赫的人物，也不是什么悦目的植物，而是一个身份不明的动物——雎鸠。在下文中，汤显祖通过杜小姐的陪读丫环的插话点明是“斑鸠”。《诗》云“关关雎鸠/在河之洲”即此。其肉腥恶，不可食。它们在谈恋爱的时候，可以“关关”地一唱一和...

检讨王琦所言，他否定此诗为李白所作，又进而推测其出自“乩仙之笔”，或“好事者为之”。下面试详为说之，不足之处，尚乞方家予以批评、指正。在《东观馀论》指出此诗为李白所作之后的很长时间内，这一说法并未引起人们的注意。所有这些疑问归结起来，使我们不能不对黄伯思《...

彼时政治稳定、金石学兴盛，加之审美悄然转变，碑学打破帖学千年传统，邓石如等代表人物崭露头角。碑学独具古朴自然、雄强大气之风，迥异于帖学的优美细腻，像《华山碑》《张猛龙碑》尽显其用笔、结构与金石韵味。它推动书法审美从宫廷、文人书斋迈向民间、旷野，绘画、文学等多领域受...

邻人的感叹抽泣不只是对杜甫的同情，更重要的是触景生情，引起广泛的共鸣。这叫做借题生发，借风生浪，收到了以点带面、以小见大的艺术效果。一个“更”字显示了夫妻相看时间之长，一个“梦”字显现了当时夫妻二人的心境。