而史书典籍，就是我们理解和探索历史的重要工具。《新五代史》就是这样一部重要的史书典籍，它以独特的视角，深入的分析，生动的叙述，为我们揭示了五代十国这一历史时期的重要历史信息。在这篇知识导读中，我将带您走进《新五代史》的世界，深入了解这部典籍的内容和...

公元736年，24岁的杜甫满怀壮志参加人生第一次科举考试，却意外落第。751年再赴长安应试，遭遇宰相李林甫制造的"野无遗贤"闹剧，所有考生全部落选。本文通过青年杜甫的科举之路，揭开盛唐科举制度背后的权力博弈：权贵把持录取名额、考试规则随意变更、寒门学子晋升无门。在政治黑幕与...

第二种观点认为杜诗的“诗史”之名产生于中唐贞元、元和之际，佐证是元白二人的诗歌和新乐府精神的实质。

楷书又称正书，或称真书，包括晋楷、魏碑、唐碑、写经、颜体、柳体、欧体、赵体、行楷，以及徽宗的瘦金书，舒同的舒体等。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均...

杜威认为，学校教育社会功能，首先是改良调节功能。陶行知对杜威学校与社会的关系，“翻半个跟头”，提出“社会即学校”，他指的学校有两个含义，其一是指专门学校；其二是指人民大众生活场所。陶行知又从拯救中国人民民族出发阐述了学校教育的功能。陶行知不仅重视儿童的近期发展，而...

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、...

我们常说书法、书道、书艺，这之间是否有一种可以体察入微的区别。书法是指书法历史演进之中形成的，内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式，只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指书...

我率先对混乱愚昧的观念进行梳理和更新，在众多的书家作品、书法诊断中解决“知好歹”的问题。澄清了鼎盛期、较为繁荣期及末流期的书法状况。对由此产生的书家和历史地位及影响，有了纵深的观照。这样也就自然把目光注视到极盛期的魏晋书法，注视到集...

这是宋人后来以迁史论说杜诗的嚆矢。时蓐临败，犹欲持重有所伺，而中人刑延恩促战，遂大败。明皇虽诛萧至忠，然常怀之。详味此诗，盖禄山反时，其将校有脱身归国而禄山杀其妻子者，不知其姓名，可恨也。正是章学诚所谓“论诗及事”的典型做法。不过他的“以史证诗”创论，既滥其觞，其后作者遂...

笛子名曲[阿里山，你可听到我的笛声&杜次文曲]

京胡考级谱全凭着志坚心齐京剧《杜鹃山》选段

隶书起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、...

杜甫以诗为史，为我们这个多灾多难的民族立此存照。《茅屋为秋风所破歌》最让人感动是杜甫在文末的这一声声“呐喊”，这也是“诗圣”之所以成其为“诗圣”，后世称之为“诗圣”的原因所在。《茅屋为秋风所破歌》里杜甫的情怀是常人无法企及的高度，这是圣人的情怀。

王铎书风明显地实证了蔡邕理论。自上世纪“八五”新潮以来，突起的习王铎书风衍之全国书界。这是王铎书法所容书法历史链条关系的使然。可以说这一理念影响到之后各个历史阶段的审美。可以说，王铎书风之所以成为一个时代高峰，也是顺着这一#$...

或空至酒家，先书其壁，观者云集，酒因大售。得次仲法，名在鹄后。京兆杜度为魏齐相，始有草名。诞字仲将，京兆人，善楷书，汉魏宫馆宝器，皆是诞亲手写。榜去地二十五丈，诞甚危惧。诞子少季，亦有能称。吴人皇象，能草，世称“沉著痛快”。弟定，子公府，能名同式。王献之，...