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笛子流行金曲《梦里水乡》

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笛子流行金曲《一帘幽梦》

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从梦溪笔谈探北宋唱论

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古筝谱【我的未来不是梦】

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古筝谱【一人有一个梦想】

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马头琴独奏曲谱《梦幻曲》

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好学的陶埙乐曲谱《追梦》

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葫芦丝名曲谱【柳江遗梦】

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宗次郎陶笛曲谱【梦の道】

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十二孔陶笛曲谱 追梦人

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俞平伯红楼梦研究的再评价

在这种进步的风气下,《红楼梦》当然要受到重视。胡适和俞平伯先生以治经籍的郑重态度研究《红楼梦》,正是“五四”新文化运动影响的结果。新红学关于《红楼梦》思想内容的基本观点是“自传说”。此外,《红楼梦辨》中的“情场忏悔”说、“钗黛合一”说、“怨而不怒”...

庄子“梦蝶”的文学性

那只蝴蝶是我的朋友?那位朋友是一只蝴蝶?这与庄子的:是庄周作梦变为蝴蝶,还是蝴蝶作梦变为庄周有异曲同工之妙,只是二人相距二千多年。

论对《红楼梦》的阐释

“英雄所见略同”的说法不能说不精辟至极,即使以此来评说近二百年对《红楼梦》的阐释与批评,也不能说是毫无道理。其实,对《红楼梦》的批评和阐择,更普遍的情况却是仁者见仁,智者见智。显然,这二者是未可同日而语的两码事。解释有待解释的东西,是因为有待解释的东西已经处在解释...

《聊斋志异》记梦作品的叙事结构

或作告诫和预示的作用,或表现作品中人物的心理,或展示个人的主观能动性,或在一篇之中多次出现梦境,每个梦的出现又与前面的梦相照应,与故事的整体结构密不可分,表现出蒲松龄创作的自觉性。他的《聊斋志异》共有作品四百九十余篇,有七十余篇与梦有关。《聊斋志异...

茶的物业之茶酒

宋代吴自牧《梦粱录?嫁娶》载:“茶酒司互念诗词,催请新人出阁登车。”“迎至男家门首,时辰将正,乐官、妓女及茶酒等人互念诗词,拦门求利市钱红。”③[Teawine]用茶籽做的酒。

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