每年农历九月初九，是中国传统的重阳节。关于重阳节的来历，大致有三种说法。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。2005年12月1日，河南省上蔡县被中国民间文艺家协会命名为“中国重阳文化之乡”。2006年5月...

如果你遇上了这样的奇事，那主人肯定是壮族人，因为这里的壮族人有一种独特的习俗：每年都有一个专门用于招待亲友宾客的节日，但各村过这个节日的日期又各不相同。当地壮族人招待亲友宾客的这个节日，据说是为了答谢各方亲友宾客对自己的关爱，因为人...

简介汉族传统节日。流行于全国各地。在周代，这天天子亲率三公九卿等到东郊迎春，祭祀。唐宋时，有鞭打春牛、送小春牛等，表示劝农春耕和祈求丰收，明清以来，有食青菜、迎土牛、浴蚕种、喝春茶等。传统习俗立春节，即二十四节气的立春日，古代立春节前一日要...

因有怀念亲人之意，又叫怀亲节，新疆锡伯族同胞称为“杜音拜专扎坤”。次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。这一天遂成为锡伯族的传统节日。由于种种原因，目前西迁节民俗艺术中的原始文形态出现失传的危机。...

“节中有节，节中套节”是本届舞蹈节的一大亮点之一。此外，100多位参赛者参与其中的“动漫COSPLAY大赛”及“动漫展”也于7月22日上午在7坊街举办。在户外举办的“舞蹈之柱”新疆非物质文化遗产（舞蹈）展，也是本次...

海连池曲剧团演出曲剧《四郎探母》宋朝杨家将六郎杨延昭挂帅北征，杨母佘太君押粮随进，兵迫雁门关的消息，引起身陷辽邦十五年，改名木易，现为驸马的四郎杨延辉的亲情之思。四郎的情怀，被美丽善良的铁镜公主察知，四郎详述隐情，剖白身世，打动公主。公主盗令箭，助四郎出关...

“娘古拉苏”是藏语的音译，意为“娘域（泥洋河流域）人的“迎神节”。它是苯教的传统节日之一，每逢藏历马年８月１０日，林芝县卡色母，尼赤、达则、孜普等村的群众在卡色母村举行的宗教活动。“娘古拉苏”节已有６００多年的历史，关于“娘古拉苏”节$#...

农历七月十四是壮族的祭祀性节日。相传七月十四是壮族的始祖布洛陀逝世的日子，故人们世世代代在这一天祭奠远祖。为免遭其害，人们在这天祭祖的同时，兼祀孤魂野鬼。另外，这一天凡已出嫁之妇必回娘家省亲，但过节后须回去，当夜不能在娘家住宿。现在状况现在，在浙江一带还有...

传说，在很久很久以前，王母娘娘在天庭得到玉帝的准许，下凡来到人间，体察人间风土人情，以利管理人间。有一天，王母娘娘来到这块方圆几百里的地方一看，一马平川，白茫茫一片，没有人烟。王母娘娘来到这座洞口，吩咐麒麟让这几百里的土地出现人烟。不到一个时辰，就看到平地...

生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕穗子。此举一年复一年，久而盛开一方之俗，传承至今更名拉“保保”。而今，雨水节这天举办“拉保保”，已成为一项...

“牯藏节”，也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”，是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。节日由苗族各姓牯脏头组织。一般在历史上关系较密切的村寨间进行，牯脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次，时间多在初春与秋后农闲季节，吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚...

公历每年二月十八日前后为雨水节气，此时太阳到达黄经330度，为交“雨水”节气。雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。而雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意...

苗族人民常说牛如同她们的父母，史记：蚩尤有角，牛首人身。中午，斗牛场内外，人们从四面八方牵来几十及至几百头斗牛，有的斗牛身上还配有牛鞍，牛鞍上插有五彩小旗。斗牛节期间，看斗牛的、看热闹的、作客饮宴的、谈情说爱的,各有所得，这种节日往往三五天才结束。

又称“斗牛节”。每人带几样食品，必须在家中煮熟或在火中煨烤便可食用的。这三样不必人人都做，但一群聚餐的姑娘中必须三样都有，争奇斗艳，称为“斗牛”，父母兄嫂必须支持，但不能代劳，必须姑娘自己动手制作。姑娘们这一天穿上节日盛装，带上“三花”食品和其他食品到野餐...

花婆节，又称花王节、花王圣母节。流行于广西壮族各地，据传说，花王是壮族群众的生育女神和儿童守护神。节日由来花婆节是壮族传统节日。没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定...