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晋代书法禁碑

晋代书法史上有一个悲剧现象:书家享名愈盛,作品愈被珍宝,真迹则存世愈少。钟、卫、王、谢、郗、庾、崔、卢乃至江琼、江统昆仲手迹,留传至今的不是摹本就是伪作,可以说是“全军覆没”。倒是那些残碑断刻以及久埋地下的无名氏简木残纸,砖石墓志,使我们看到了晋代书$#...

关于书法与绘画

一中国书画审美品格的共性中国书画均以真、善、美为审美理想。颜真卿的《祭侄文稿》,徐青藤的《杂花卷》堪为楷模。它们只是在强调“形而上”的精神表现时,找到了一条“窥意象而运行”的中界,用器而不为器用的自由度。二书与画的差异书异乎画,遂使书得以确...

书写—走向书法的第一步-战国秦汉时期的简牍

讨论战国秦汉时代,从目前已发现的最早的战国秦简算起。如前所述,在这五百年间所产生的隶变现象,同样是中国书法史上的重要事件。目前所能见到的最典型的早期简书和帛书是战国中期的作品。大多数字形显示出“隶变”初级阶段的成果,出现了隶书的笔势...

千年书法(八)紫气东来

王羲之被后世誉为“书圣”,王献之和王珣则分别是王羲之的子侄。乾隆皇帝认为这三卷法帖是稀世珍宝,故而将存放这三卷法帖的西暖阁命名为“三希堂”。正是唐太宗李世民确立了王羲之的书圣地位,使得一千多年来中国书法有了以王羲之父子作为衡量尺度的...

书法艺术不能没有规范

汉字作为记录汉语的书写符号系统的表意性和书法作为汉字特有书写方式和形式的书写性,共同构成中国的书法艺术及其文化价值。在过去的几千年中,汉字和书法相互依存、相互表现,一直是中国人表达思想、传递信息的社会交流工具...

北朝刻石书法艺术的摩崖隶楷

与郑道昭摩崖书比较,郑书以显示泱泱儒风和入世精神为长,而此类作品则显示了气韵静穆、低眉合掌的佛相庄严。从书法角度考察,艺术成就最高的为《泰山经石峪金刚经》及“邹县四刻”。魏源以此推论《泰山金刚经》也为安道壹所书,是有道理的。在“邹县...

书法的审美特征

书法之所以能成为一门独特的艺术,是因为它的书写对象是由象形文字发展而来的汉字。鲁迅在《汉文学史纲要》中指出:汉字“具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”这里所说的“感目”的“形美”,讲的汉字本身所具有的造型美的特色。一个汉字往往就...

书法的学习二:明理法

规矩,既是一种传统的既定的法度,又是衡量学习者水平的尺度。有了规矩,才有了共同追求和比赛的目标,才有了难度这一指标。但是,“难度”恰恰是衡量艺术高超与否的必要而非充分条件。劳动量,并不能代替难度;艺术难度,主要体现在创作过程中方法与规律的难易程度。只要是书...

秦朝书法

秦朝古篆秦朝政府公布的公文、法令、诏书等均用小篆。

古今书法元素异同探微

古今书法元素异同探微

本文深入剖析了现代书法与古代书法在笔法、字形结构、墨色纸张选择以及审美观念上的元素差异,展现了书法艺术的时代演变与审美追求。通过对比分析,文章揭示了书法艺术在传统与现代融合中的创新发展,激发了读者对书...

对话马立武:一次关于书法的心灵碰撞

马立武先生现为中国书法家协会会员,甘肃省书法家协会行书专业委员会委员,庆阳市书法家协会篆刻委员会委员。也就是说一些书法家最大的缺失是缺乏学养。比如,多多研究中国书法史和中国古代书法...

请介绍书法篆书?

使用权篆书得以起微潮。商周时代,出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文称为金文或钟鼎文。上述的甲骨、金文、石鼓文,秦代称之为大篆。由丞相李斯整理,简化统一字体,后人称之为小篆。后做了秦相,整理制定了秦代的标准书体小篆。

书法传统与市场的隔膜

但一个显然的事实是,在悠长的中国书法发展与传续历史上,并没有形成书法市场。是的,中国绘画因为其技法更具专业性,参与人员的职业性,社会需要的定向性,早就形成了市场。这不仅是于右任个人的高风亮节,也证明中国传统书法家的普遍精神,...

也谈现代书法的现代性

所以,纵然是改革开放以后这段时间产生的书法作品,不但泥古不化的仿古之作不能叫做现代书法,而且各种偏离书法的探索作品亦不能称之为现代书法。这时,现代书法在获得其时间规定性的同时不但具有了学术价值,更获得...

书法艺术的自觉-真书与钟繇

在魏晋书体演变归结过程中,钟繇无疑是一位不容忽视的重要人物。太祖以五灵丹救之,乃活。繇苦求不与,及诞死,繇阴令人盗开其墓,遂得之。故知多力丰筋者圣,无力无筋者痛,一一从其消息而用之,由是更妙。晋人虞喜(志林》记载:钟繇见蔡邕笔法于韦诞坐,苦求不与,捶胸呕血,太祖...

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