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宋代茶叶交易的“怪象”

宋人把这种凭证统称为文券,具体名称为“交引”或“交钞”。同时,宋代开始使用称为会子和交子的纸币。纸币和“交引”、“交钞”一样,不仅携带便利,而且还兼有汇票的作用。“兑便铺”经营纸币与铜钱相互兑换业务从中赚取兑换差价。“交引铺&...

千奇百怪的藏族酒俗

藏族有着悠久的历史和灿烂的文化,早在1000多年前就已开始酿酒,在漫长的历史进程中,形成了独特的藏族酒文化。因为佛教戒酒,酒在笃信佛教的藏族人民中是不能作为祭祀之物的。藏族古代饮的酒种类较多。阿坝的黑水地区藏族,凡见熟人从门前经过必请进屋内敬一碗酒。藏族人民热情好客、和善睦友的风尚,...

蔡京行书《唐玄宗鹡鸰颂题跋》

蔡京行书《唐玄宗鹡鸰颂题跋》

蔡京行书《唐玄宗鹡鸰颂题跋》听琴图题诗│节夫帖│宫使帖│徽宗十八学士图跋│跋赵佶雪江归棹图卷│唐玄宗鹡鸰颂题跋

王琴生老师四年前录象首播感言

和宝堂2006年10月王琴生先生从南京到北京参加师兄谭富英百年诞辰的纪念活动,并亲自到富英师兄的墓前祭奠。为保证纪谭活动的圆满成功,王家子女严守秘密,没有发丧,并且说这是王老的遗愿。王老的骨灰则在江苏省京剧院长徐全心等弟子的迎接下,和谭家子女的护送下回转南京下葬。遂决定把王老夫妇的骨灰...

李旭与秦腔结缘的故事采访实录

只是一直缺少一个机会正式拜李小锋老师为师,后来在2001年终于如愿以偿在李老师家举行了一个简短但正式的磕头拜师仪式,我觉得这很神圣。唯一一次和李小锋老师合作是在陕西电视台一块儿演了个戏曲小品,很遗憾的是我从来没看过,也没有这个视频资料。李旭这个孩子也非常的有心,应该说是世上无难事,只...

温如良玉——秦腔名旦韩利霞访谈录

韩利霞有一颗“童心”她无时无刻不对秦腔艺术倾注无限热情。多年来,在名类秦腔比赛中,屡获得一等奖。观众美誉“一等奖专业户”。演员扮演的角色美不美,主要体现在艺术形象性格化展示中,体现在表演、唱腔、韵味的浑然一体,韩丽霞对人物塑造的成功即得力于此。在新编秦腔古典戏《方芸娘》中,韩丽霞...

古筝演奏家王中山新浪聊天实录

今天下午我们有幸请到古筝演奏家王中山老师。今天我们有很多网友提出问题,敬请王老师给我们解答一下。王中山:就是9月10号那场,我听说很多人很期待。我们院校和考级部门所认定的通用古筝。

衡山影子戏入选联合国“非遗”名录

衡山皮影子戏以2人包打包唱的形式演出,显示出艺人的高超才艺。据悉,衡山影子戏申报联合国“人类非物质文化遗产”,是中国非物质文化遗产保护中心和中国木偶皮影艺术学会,将衡山影子戏和我省的皮影戏以及河北唐山、陕西华县等地的皮影戏捆绑为“中国皮影戏”,以中华人民共和国的名义向联合国教科文组...

二胡演奏家吴小芳新浪聊天实录

吴小芳:琴的重量不会太重,因为木制不管是好的老红木,还是好的紫檀木,不会重得比普通的琴重太多,有可能有一种份量上的感觉,有一种沉甸甸的感觉。

茶叶回忆录:普洱茶纯干仓的典故

纯干仓这个名词,并不是单一而生,它必然有相对应的名词,那就是湿仓和干仓,当然,纯干仓在现今已经成为市场的显学,几乎市场上所有的茶品,都以纯干仓为标榜,其实纯干仓的出现是有一定的历史背景,现在动不动很多人都说是纯干仓的始祖或是拥护者,或者是早就知道纯干仓的概念,夸夸其词却不知所以然...

创造性回应的中介——论玄学、佛学思维方式对《文心雕龙》的影响

这种能力的获得,显然得益于玄学和佛学思维方式的熏陶。

中国功夫七步玄风掌

据师尊言明,此功大成后,七步之内可随意伤人、毁物,无坚不摧,即用“内气”隔空显神威。这里暂介绍此技的前二个部分(层次)习修之法,如习者得法,苦练270天后,即可初步达到用内气隔空伤人、毁物之能。左手成掌心向上,掌指向右,放于下丹田处;右掌掌心向上,掌指向左放于左手上。吸气,提下丹田之...

武当玄真功擒敌秘法

同时,左手外旋,右手内旋,向左后猛力拧,意力运达两手十指及右脚踝外侧,目视双手。④双手继续用力向左下拧拉,左腿下沉撑稳,右脚同时向前下猛力蹬截,意力运达两手十指及右脚跟,目视右脚。注意体会发力的猛烈深沉感和拧的抗衡感。左腿撑稳,右腿同时屈提,带动右脚迅猛向前下截踹吊袋下部,以此训...

太极拳与气功与玄学

产生这种劲需要弹性、韧性加协调性。传统太极拳在练习过程中,有“丹田内转”的说法,所谓“丹田内传”其实是要求人们在演练过程当中意注“丹田”部位。“丹田”按照传统经络学说是在人的小腹部位肚脐下内一寸3分处,这个部位是人体内脏集中的地区,主要是生殖器官和内分泌器官。这其实类似于法轮功学员...

试析郑玄易学天道观

并认为,郑氏所理解的宇宙演化既是气化形变的过程;同时又是以阴阳两个路数演变的过程,象数同源一体。为了解决这两个问题,郑氏对《易纬》提出的概念和宇宙演化的过程作了说明。郑氏认为,太初,是“元气之所本始”,己有寒温之分。太始,是“天象形见之所本始”,己有征兆可见。故郑氏在解释由太易到...

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