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灶王爷是谁

还有一种说法是,灶王爷姓苏,名字叫做吉利,灶王奶奶姓王名搏颊。这段招由诗,顺听易记,流传甚广,人们开始相信,“灶王爷本姓张,一碗凉水三灶香”。奥,是屋内西南角的神,其地位高于灶王爷。原来这和灶王爷的角色有关。灶王爷相...

看芭蕾舞《红灯笼高高挂》

看芭蕾舞《红灯笼高高挂》

经过三年多的表演和修改,芭蕾舞剧《红灯高挂》再次高悬在首都舞台上。事实上,具有强烈形式感的芭蕾舞积淀了西方文化的精神,包括基督教精神、哥特式美学和绅士风度。尽管在中国公众的接受情况下,芭蕾舞的形式已经脱离了原来的文化精神,但在这种抽象的几何形式中,却不容易注意到中...

茶王的传说

茶有茶王,兽有兽王。潮州工夫茶的最上品,也被称起王来。因此国王非常感激,特地赐给制茶者一袭大红袍。饶平县岭头的单丛茶,被称为“白叶王”,为国务院及中南海宴请嘉宾之珍品,誉为\"国宾茶”。鹪咀与大红袍,同属乌龙种,本是同气连枝。据专家化验,这二...

高希中

高希中(1909-1977)秦腔演员。字寿峰,陕西长安杨柳村人。祖父高夭举是秦腔著名艺人。他八岁入西安易俗社(五期)学艺,师承刘立杰(木匠红)。在科班中,他劲学苦练,功底扎实。出师后唱做更趋精到,且能司鼓,特别在咬字发声,换气行腔上,有深厚造诣。

狂草:书法中的表现主义

代表人物是张旭和怀素。张旭平生嗜酒,性情放达不羁,往往酒醉后一边呼叫一边狂走,乘兴而挥毫。张旭的狂草左驰右鹜,千变万化,极诡异变幻之能事。韩玉涛先生认为可将其归纳为三个特点。第三个特点是“可畏”。张旭的草书虽狂虽草,但不失法度,一点一画,皆有规矩,...

狂草,书法中的表现主义

代表人物是张旭和怀素。张旭平生嗜酒,性情放达不羁,往往酒醉后一边呼叫一边狂走,乘兴而挥毫。张旭的狂草左驰右鹜,千变万化,极诡异变幻之能事。韩玉涛先生认为可将其归纳为三个特点。第三个特点是“可畏”。张旭的草书虽狂虽草,但不失法度,一点一画,皆有规矩,...

“高跷曲”何时登台成为“高台曲”?

由是,这次作为主要表演者的刘乐,及其玩友文兴、温揪子、孙三跃等七八个人的行动,便在事实上对曲剧从“高跷曲”变为“高台曲”的过程起到了“催化剂”的作用。这之后,演出活动便一发而不可收,从洛阳到汝阳、汝州,许多村镇的高跷队接踵而上,真可谓如火如荼了。不久后,一...

高山族秋千竞技,飞翔在云端的文化传承

高山族秋千竞技,飞翔在云端的文化传承

高山族秋千竞技是古老且具活力的体育运动,承载丰富的文化传承。文章介绍了秋千的种类、特点及其在高山族社会中的多重角色,同时指出其面临的挑战和保护发展的重要性。此外,还提出秋千竞技在旅游文化中的开发潜力。总之,高山族秋千竞技是宝贵的文化遗产,需关注与支...

正月十四临水娘娘来历是什么?

正月十四临水娘娘来历是什么?

于是汉族民间立祠奉祀,称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。祭祀后,供品要分给朝拜者,意为祖先赐给了食物。食糟羹元宵节是汉族四大传统节日之一,因正月为元月,而十五日是一年中第一个月圆之夜,故又称“上元节”。风流仙吕洞宾获悉赶来,观音菩萨为了不让吕洞宾刻薄,免受纠缠之苦,让善良的...

什么叫音高?

音高是由发音物体振动频率的高低决定的,频率高声音就高,频率低声音就低。比如女人唱歌时声带振动频率高,男人唱歌时声带振动频率低,所以男声比女声低。

高清6孔陶笛彩谱:补破网

补破网的故事这首歌是李临秋先生为失恋的朋友所写的一首情歌,当时双方因为一些误会而闹僵,友人央求他写下这首歌送给女友,她也因此受到感动。虽然它是一首情歌,但是发表在1948年的台湾,却因为政治的敏感,它被视为「灰色歌曲」,后来李临秋再加上第三段歌词,才得以演唱。李临...

[梨园戏]岭路(《高文举 玉真行》选段 王玉真唱)

著名二人台表演艺术家王占昕将出访韩国

日前,著名二人台表演艺术家王占昕接到中国曲艺家协会通知,将于4月5日出访韩国。面对即将临近的赴韩演出,王占昕在受访时介绍,此次赴韩演出的剧目仍是王婆系列,不过,这次已改名为《王婆观灯》。另悉,此次中国共有10名演员赴韩演出,将在7天的时间里为韩国...

王僧虔《王琰帖》

王僧虔《王琰帖》

王僧虔《王琰帖》琅琊临沂人。南朝齐书法家。字简穆,王羲之四世族孙。官至尚书令。喜文史,善音律,工真、行书。书承祖法,丰厚淳朴而有骨力。《齐书》本传称:“僧虔善隶楷书,宋文帝见其书素扇,叹曰:'非惟迹逾子敬,方当器雅过之。’”唐代张怀瓘《书断》称:“祖...

王母娘娘(西王母)

由来传说传说中的西王母与东王公为夫妇,共理阴阳二气,是世间的造物主。《汉武帝内传》则称西王母是天帝之女,30岁左右、容颜绝世的妇人。《山海经》后,对西王母的说法多种多样,综合起来基本可分为三大类:一、为神或仙母。迎神赛会过去每逢迎神赛会,均有西王...

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