宋代特别是北宋，饮茶习惯仍和唐时一样，饮时要将饼茶加工为末茶，东京及近畿的水磨茶，即为解决城镇居民食茶而设置的。城镇居民自己饮用的茶，宋初诏令规定每户五斤以下可免税。如每户五斤，东京居民及城镇茶馆每年消费的水磨茶即可达五百万斤以上。”宋代在榷茶时，官茶往往只能买到粗恶陈坏的劣...

宋崇宁四年，蔡京推行茶引法，发行两种茶引：长引，限一年，可行销外路;短引，限一季，只能行销本路。政和二年.蔡京创立合同场法，进一步规定：购买长引，出钱一百缗，可往他路;需贩茶往陕西者，加二十缗，都给价值一百二十缗的茶，约一千五百斤。政和三年，新发行水磨末茶引，其中长引两种，纳钱五十缗...

崇宁元年蔡京榷东南茶，亦发茶引，征收引税。茶商运茶贩卖，须向政府纳税领引，凭引运销。崇宁四年，罢官买官卖，印卖茶引。引分长短，长引行销外路，限期一年;短引行销本路，限期一季。元代作为茶商销售茶叶之凭证。茶商所到之处，先将茶引呈送地方官府检验，茶叶卖完后，三日内上缴地方官府注销。茶商...

湖茶即两湖茶叶。明代规定以湖茶、川茶、汉茶易马。《清史稿食货志五》：鸦片战争后，中国“茶务因之一变，其市场大者有三：日汉口、日上海、日福州。汉口之茶，来自湖南、江西、安徽合本省所产，溯汉水以运于河南、陕西、青海、新疆。其输至俄罗斯者，皆砖茶也。”咸丰中，陕甘总督左宗棠勘...

宋代建立引制以后，历代都建立一套批验茶引的制度。”《清史稿食货志五》：乾隆十三年，再申“水陆各路运商验引截角法”，于“安徽、浙江、四川、云南、贵州”等地推行。

退引[Usedcertification]退还和用过的废引票。各代引制一致规定，每引只能使用一次;规定茶商将茶运至指定地点报验或到销售地将茶卖毕后，茶引即由验关官吏核收或茶商上交当地指定机构截角作废，废票由当地机构再退还产地发售单位或上交户部“查销”。”又云：“景泰五年，令将引由...

正茶[Approvedshareoftea]引票额定的茶叶。正茶与附茶相对应，清代杨应琚《酌筹甘省茶政疏》：“每引行茶一百斤，交官中马。五十斤中马，五十斤听商自卖。”此说一百斤即为“正茶”。附茶[Attachedshareoftea]茶引额定之外准带的补贴商人脚运的茶叶。

马市[Horsemarket]宋、明、清三代在边境开辟的与少数民族易马处所。唐朝未辟专门马市，回纥等直接驱马长安货卖，在后期，稍有拖延，便有纵马扰乱的情况。熙宁间，又置场于熙、河。明、清马市也以西北为主，只有很少一度置于辽、晋和川、滇。如《明史食货志》：“马市者，始永乐间。辽东设市三，二...

宴词王之涣长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。然而，它的主题却是“离愁”。想到好景不长，盛筵难再，一缕缕愁思油然而起。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧！诗人以“莫听”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随...

楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。公元前５９７年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回...

明年夏天，在通古斯大爆炸100周年的时候，朗格的研究小组打算重回切科湖，继续寻找证据。

本文深入探讨了《资治通鉴》的文学价值，指出其不仅是一部重要的历史记录，更在文学手法、叙事艺术和思想深度上达到了极高成就，堪称文学巨著。

古代的议论文，作为一种文学体裁，通称为“论”。至此，“论”体的宗旨、风格大体确立。

在这种切刽组接中，通感手法的运用起到了关健作用。这也是李贺诗歌风格形成的直接动因。

四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰...