本文讲述了清代冰嬉这一皇家冬季娱乐盛事，介绍了其起源、丰富项目、皇家风范、管理机制及文化意义。冰嬉从宫廷走向民间，虽已淡出历史但留下宝贵遗产。如今可从冰嬉汲取灵感，传承优秀传统文化，续写冰上运动辉煌。

在评剧历史上，同时拥有“电影明星”和“评剧皇后”头衔的大概只有白玉霜一个，说她是电影明星可能有些牵强，但评剧皇后之说却是名副其实。“养病半年”实是为爱私奔离开北京后，白玉霜应恩派亚大戏院的邀请来到了上海。半年后，白玉霜被卞氏找回，重返...

中国饮茶文化兴于唐代并不是偶然的，中国的社会是皇权社会，皇帝的好恶足以影响全社会。如今，藏族同胞人均茶叶消费量已居全国第一。每与学士内廷相见，总命宫女侍茶以助长谈。这套等级最高、规格最全的唐宫茶具于1113年后的重见天日。法门寺唐塔地宫一套完整的宫廷茶具的出土，引起海...

紧张激动、高潮部分要快揉，短时值、强调力度也要快揉，反之，柔和宁静安谧闲适须慢揉，舒缓渐慢或由近及远须慢揉。快揉讲究重，慢揉讲究轻，一重一轻是快与慢的核心，快与慢的精髓。要指出的是，以上原则完全使用一切弦乐器、弹拨乐器的揉弦。

好想在现实中和你手牵手，晨光与夕阳呼应，你我肩并肩一起呀.好想让你牵我的手，共同跳一曲优美的伦巴，跳一曲舞蹈之后华尔兹呀.我们的天地，我们的相依，我们的静谧，我们的快乐，我们的相处就是那么简单。。。通过舞蹈，进行心与心的交流。。。

若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。王安石从熙宁三年到九年，两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明自己的政治立场与人生操守。

然《良宵引》充满逸兴与优雅、静谧，而这首《清夜吟》则多了几分默然与惆怅。

这种以闹衬静的写法，不仅没有破坏春山的安谧，反而衬托得春夜山涧更加幽静。实际上，在古诗中，渲染、烘托两种手法往往是结合在一起使用的。

可见，李密在皇权面前说“不”就意味着选择了死亡。可以说，没有祖母的悉心照料，李密的确无以成人自立。。三是才情感染了君王李密在当时是一位很有名的名士。这两人均为当时的大儒饱学之士，再加上李密聪颖好学，其才华在当时已远近闻名。可见李密横溢的才情感染了晋武帝，让他转怒为喜并停下...

本文深入探讨了秦始皇时期官印与私印的区别，重点介绍了官印的制作材料青铜和玉石，并赞美了古人的匠心独运。官印庄重沉稳，代表国家权威；私印则灵活多样，展现个人审美。两者共同构成了秦始皇时期印章文化的璀璨明珠，彰显了中华文化的博大精深。

曲剧《困皇陵》（哭庙）唱词赵光义跪太庙悲声大放我悲声大放哭了声众先王我我我我再哭了声兄王玄郎想当年天下乱干戈扰攘群雄起互争王各霸一方贼郭威建后周大失众望贪酒色害忠良三年未满就灭亡他好似夏桀殷纣王施毒计将咱全家绑赴法场三天内无人做保就要剖腹开膛柴仁兄郑子明同把情讲才保你出忭...

两千多年后，人们仍然感叹于秦长城的雄伟和始皇陵的肃杀，然而阿房宫却因为战火而离开了人们的视野。在杜牧的《阿房宫赋》中曾将阿房宫的突然消失归咎于霸王项羽，可是根据李毓芳和考古队的最新发现，这种说法可能完全是诗人的一种臆想。后记当阿房宫消失在秦末的战火之中，它所在的皇...

即将此茶为钦定贡品，专供皇宫所用，封午子姑娘为‘御前茶侍’,即日一同进宫。”当大队人马走至白松崖时，天上突然刮起一阵阵狂风，午子姑娘借风势，纵身一跃，跳下了山崖，只见白云之中，姑娘变成一只美丽的金凤凰，展开双翅沿午子山峰的茶园绕飞一圈后，越过对面山头，向天外...

吉甫有两个儿子，长子叫伯奇，次子叫伯封。伯奇担心父亲气坏了身体，也不敢过分辩驳，只好在外流浪。伯奇的结局有两说。伯奇之死已无法考证，但他所创作的《履霜操》却被广泛弹奏、流传，成了千古名曲。母生众儿，有母怜之。”吉甫望见，以其妻之言为信，于是放④伯奇。伯奇自伤无...

《梁父吟》也称《梁甫吟》，原载于《晏子春秋》，是古乐府的一首名曲。传三国时诸葛亮作有《梁甫吟》，其词曰：“步出齐城门，遥望荡阴里，里中有三坟……一朝被谗言，二桃杀三士……”，叙述了春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论...