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《孟子》:养浩然正气,塑造完美人生

2006年9月26日,山东邹城市举行了孟子诞辰2378周年祭祀大典,来自中国台湾、中国香港、韩国、日本以及美国、欧洲等国家和地区的近千名代表参加了这次规模宏大的仪式。事后,孙天帅向劳动监察部门投诉了韩国老板侮辱中国工人的事件,很快,这个公司被司法机关查处了。当时蒙古入侵,他和敌人展开了不屈不...

冬天喝茶,小心紫砂壶突然开裂!

天喝茶是非常有益健康的一件事,用紫砂壶泡茶,不仅能泡出茶香浓郁,没有熟汤气,因为紫砂独特的透气性,而且泡茶好喝。比如冬天,紫砂壶的壶身温度本身比较低了,如果你用滚开的热水直接用紫砂壶冲茶,就有可能出现紫砂壶开裂的现象,这也属于“惊破”的一种情况。为防止这样“惊破”情况出现,建议冬...

茶道的历史起源是什么?中国茶道简介

其后,斐汶撰《茶述》,张又新撰《煎茶水记》,温诞筠撰《采茶录》,皎然、卢仝作茶歌,推波助澜,使中国煎茶道日益成熟。

古琴名曲解析《风雷引(风雷)》春秋鲁贺云

闻其声令人惕然。《五知斋琴谱》:鲁人贺云遇神人授之。《五知斋琴谱》:风雷一操,其来尚矣。以诚虔操此调,天为之变色。今此操名风雷引,盖唐人慕古之作也。而琴谈载贺云夜静弹琴於淮泗,有三人来,自称商之三贤,授以皎月、风雷。又赐绯调亦贺氏对帝鼓琴,帝悦赐绯调之名。一作宫音...

话剧《六羡歌》

剧中现代孩子“穿越”到过去,和诗人皎然讨论起了陆羽、李治所遇到的人生困境。据她介绍,农林大学的学生也参与到剧本的修改中来。

有关茶的记载传说

\"说他与诗僧皎然同居于浙江吴兴杼山妙喜寺,如今杼山还在,苕溪犹存,这一带人民饮茶仍保持陆羽遗风。属苕溪流域的浙江省余杭县,据古籍《双溪十景》记载:\"翁泉呼陆家井,唐隐士陆羽号桑翁,著有茶经传世,隐居将军山麓之泉畔。\"如今,将军山焚麓的陆家井,虽历经1200余年,但直到...

自然小调式 和声小调式 旋律小调式

和声小调由于是把自然小调的第ⅶ级音升高而得来的,那么与第ⅶ级音相邻的音程关系就随之发生了变化。其调式音阶的结构为:“全音、半音、全音、全音、半音、增二度、半音”,任何能构成这种结构的音阶都一定是和声小调式。旋律小调的升高音级一般用于音阶的上行,而下行时与自然...

古筝考级八级乐曲《彝族舞曲》王惠然曲/高级曲目

彝族舞曲:王惠然1965年创作的琵琶独奏曲,取材于云南彝族《海菜腔》、《烟盒舞》。以抒情优美的旋律,粗犷强烈的节奏,描绘了彝家山寨迷人的夜色和人们欢乐舞蹈的场面,音乐富有浓郁的民族特点,并具有强烈的时代气息,深受众多音乐家喜爱,被改编成古筝、三弦、扬琴、阮独奏曲及管弦乐曲。

北京著名曲剧表演艺术家赵俊良先生溘然长逝,享年81岁

昨天,北京著名曲剧表演艺术家赵俊良先生溘然长逝,享年81岁。他的突然离世,是曲艺界的重大损失。师徒情深,合作竟成绝唱顾伯岳现在在北京市曲剧团工作,这也是他师父生前所在的团体。自2004年起,顾伯岳开始跟随赵俊良先生学习单弦艺术,2008年正式拜师。去年十一月,在北京市曲协举...

《春江花月夜》的艺术情怀

诗人张若虚借对春、江、花、月、夜这人生最动人的五种良辰美景的描绘,尽情赞美了大自然,构成了境界非凡的奇丽景色。《春江花月夜》的章法结构,以整齐为基调,以错杂显变化。张若虚感叹江月长明而人生短促,刘希夷感慨风物依旧而人生易老,两者之间何其相似!无论是初月的明媚、高月的皎...

诗品浅说二则

显然,苏诗中的暴雨与杜甫笔下的“随风潜入夜,润物细无声”(《春夜喜雨》)之绵绵春雨所体现的诗风是大相径庭的。洗炼洗炼.是“精约”(刘勰:《文心雕龙·体性》)的同义语,简练利落的别名,与拖沓冗长无缘。它着墨于“洗”,当去伪存真,去芜取精,洗尽杂质,让诗成为纯粹透明的晶体。洗...

饮中八仙

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。

中国茶道综述

煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡,唯有泡茶道尚存一线生机。[唐宋]元[明清],中国的煎茶道、点茶道、泡茶道先后传入日本,经日本茶人的重新改易,发扬光大,形成了日本的\"抹茶道\"、\"煎茶道\"。茶道...

茶文化的起源

从上述文献可知:是《茶经》确立了茶道的体现情势与富有哲理的茶道精神;而释皎然和封演赋予了“茶道”名称。

源远流长的中国茶文化

从上述文献可知:是《茶经》确立了茶道的表现形式与富有哲理的茶道精神;而释皎然和封演赋予了“茶道”名称。

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