秦统一六国后，规定“书同文字”。小篆形体长方,用笔圆转,结构匀称，笔势瘦劲俊逸,体态典雅宽舒,主要用于官方文书、刻石、刻符等。其他刻石都为后代摹刻，已失原貌。但有的字仍保留篆书的结构，是篆隶递变中的古隶。相传秦始皇巡游各地的刻石均由李斯书写。其篆书...

明朝历代帝王，大都热爱书法，因此，刻帖的风气，大大超过以往。明成祖时，大力复兴文化，招募擅长书法的人，并授予中书舍人的官职。明初书法的繁荣，以及台阁体的风行，是由于统治者大力干预的结果。以祝允明、文徵明、王宠等人为代表。书法造诣很深，各体兼...

名家书法和民间书法构成了中国书法传统的两大系列。这种补充关系决定了它们为后人所提供的借鉴作用也是互补的。清代碑帖之争的结果改变了后期帖学的偏狭和僵化，使中国书法艺术从媚弱走向雄强，从衰飒走向繁荣。然而，我觉得就处于转型期的中国书法来说，矛盾...

成丁礼：普米族少年儿童与成年人的年龄界限为13岁。13岁前，男女儿童均穿长衫。到了13岁，举行完“穿裤子”、“穿裙子”仪式，即成丁礼后，才能改换装束，步入成年人的行列。仪式多由母亲或舅父主持，届时，全家人围坐在烈火熊熊的火塘周围，成年儿童走到火塘前的神柱旁，双脚踩在猪膘...

撒拉族热情好客，讲究礼节。此外，撒拉族还有一项独特的讲价方式，即袖筒里捏价。在撒拉族地区，做买卖的人并不把物品价格标示出来，而是双方都看了货以后，在袖筒里定价格，而且物价可在一定的数字之内浮动。到撒拉族家中作客，首先须向主人问好，之后方能入座，主人为客人沏茶。撒拉族十分敬...

汉魏之际是秦篆的强弩之末，除用于碑铭篆额和器物款识之外，难得有独立的篆书。唐篆，因李阳冰出而复苏，仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。由丞相李斯整理，简化统一字体，后人称之为小篆。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。

世界各地有着各种各样的成人礼，在基诺族文化中，成人礼也非常与众不同。成人礼，就是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式。当子女成人时，父母都会为子女举办成人礼，宣告他们已经长大成人。现在社会正在逐渐恢复成人礼。基诺族很重视成人#$...

信仰东正教的俄罗斯族忌不给婴儿洗礼或迟洗礼。因万一在洗礼前夭亡，上帝不视其为自己的臣民，灵魂得不到拯救，教会亦不承认其正式的东正教徙，故不得葬入东正教徙墓地。按照教规，产妇坐褥后6个月内不得进入教堂，婴儿洗礼均由其教父教母代劳。东正教教徒，一出生要到...

维吾尔族的礼节待客礼节：维吾尔族是一个热情好客的民族，客人来到他们家里，主人会人在门口热情迎接，热情让座和互相问候。这足以显示出维吾尔族人热情好客的性格。

客人要告别的时候，主人会送出家门，向客人行郑重的送别礼。在新疆人家做客之后，不要出门便扬长而去。出了门后，一定要回过身来，向主人行告别礼；如果你的嘴不笨的话，最好在行告别礼的同时说一句祝福的话。

来访国国歌奏毕，即奏中国国歌，两国国歌奏毕，礼炮也刚好鸣放完毕。至仪仗队队尾，贵宾向仪仗队队长点头致谢，检阅毕。这既是一种自我解除武装的友好表示，也是一种向对方致敬的表示。1772年，英国规定，鸣放礼炮21响，为欢迎国王和王后的礼仪。唐朝时已把检阅仪仗队作为接待...

他是明清之际著名的思想家，医学家，兼工书画篆刻。此件草书轴为其代表风格，现藏上海博物馆。他主张“笔墨当随时代”，反对拟古风气。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。清代的扬州八怪中，要数郑板桥最为人熟知。此作品高104.4厘米，宽54.4厘米，现藏于上海博物馆。居于扬州八怪之首...

甲骨文，是目前可以见到的最早的成熟书法。1899年王懿荣在一种称为\"龙骨\"的中药材上面，偶然发现一些刻画符号。甲骨文内容大多为\"卜辞\"，乃记载占卜吉凶之事件。甲骨文的章法或整齐或错落，结体或规则或随意，线条或纤弱或刚劲，这除了所使用的工具材料的客观限定之外，不能否认其主观审美...

1·握手的动作握手时，距对方约一步远，上身稍向前倾，两足立正，伸出右手，四指并拢，虎口相交，拇指张开下滑，向受礼者握手。一般要将时间控制在3秒左右。4·握手顺序下级或者地位低于对方，被介绍之后，最好不要立即主动伸手。7）在任何情况下拒绝对方主动要求握手的举动都是无礼的...

仍由男女家具帖，延请两家大宾在当天齐集男宅，早餐后督同夫役抬送礼品，并男仆二人手捧礼帖均如前式。赞礼傧相二人，伴郎二人，伴嫂二人，伴姑二人，执烛童男女各一人，指导婚礼的老蛮一至二人。老蛮是婚礼中的重要角色，不但能指导新娘举行一切典礼...