水族历史上曾信奉原始宗教，主持宗教活动者是巫师和巫婆，称为“老摩”，被认为是能通鬼神的智者、斩妖的神灵。他们在各种祭祀活动中的“作法”主要以念、唱、舞的形式进行，而由舞贯穿，群众即称为“跳神”。水族老摩，有的有师承关系，有的是...

对此，有人认为，传统《三字经》的内容已不能与现代接轨，里面充斥了许多封建礼教思想，对启蒙中的儿童有负面影响。一段时间里，《三字经》曾被批得体无完肤，一无是处。事实上，作为封建时代启蒙教材的《三字经》，其局限性和消极性也是显而易见的。从整体结构和基本精神...

本文深入探讨了气功与瑜伽这两种东方修身艺术的差异与交融。文章从起源、哲学基础、实践方法及现代价值等多个角度，对气功与瑜伽进行了全面对比。尽管二者在诸多方面存在差异，如气功深受中国哲学影响，强调意念与身心的和谐；而瑜伽则源自印度哲学，追求个体与宇宙的合一。然而，它们...

身心之在，古哲谓之形神。则是指万物变化神奇莫测而无法形容也。

康王庙所祀的神应为康保裔从近代人们把康王和张巡塑成武将形象用以辟鬼驱邪的情况看，康王庙所祀的神应为康保裔。康保裔为宋朝洛阳人，龙捷指挥使，在抵抗金兵南侵中屡立战功。

这一天，藏族信教群众迎来一年一度的传统宗教节日——“降神节”。降神节藏语叫“拉波堆庆”。按照惯例，为迎接降神节的到来，西藏各大小寺庙会用几天的时间把寺庙外墙粉刷一新，藏族信教群众也会把各家佛堂清扫干净，烧香拜佛，企盼佛祖的降临。

据《历代神仙通鉴》载：仓颉龙颜侈侈，四目电光。最为流行的说法是仓颉是发明文字的，史皇是发明图画的，两者是不同的人。宋以前学校皆祀仓颉神仓颉又被称为低级官吏之祖，士大夫们是不祀仓颉的。宋以前学校皆祭祀仓颉神，元以后逐渐被孔子代替，但仓颉发明文字的美丽传说，仍...

可也有经过众人修饰，成为定本的。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。太师们是伺候贵族的，所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味；平民的作品是不会入选的。春秋时通行赋诗。这样的以史证诗的思想，最先具体的表现在《诗序》里。《诗序》有《大序》、《小序》。《小序》每...

史书称《乐经》亡于秦。中华民族的礼乐文化,自邈远的太古发端,到两周时期成熟,并以制度的形式规范。乐在祭礼仪式中成为沟通人和天地鬼神的桥梁与纽带,又是祭祀仪式的兴奋剂和黏合剂,将人世间最为美好的音声技艺形式作为动态的祭品奉献于祭坛。

有的认为书法神韵和书法法度一样,可以言传身教;也有的把书法神韵视为神秘莫测,只能由书写者神明自得,鉴赏者心领神会,欲学则不能。有的还把神韵与气韵视为一,有的视为二。韵者,隐迹立形,备仪不俗。书法意境的构成因素,包括情与理的统一,形与神...

在中国，中等舞蹈黉舍的学生需要封锁式地住进黉舍划定的宿舍，为的是集中精神进修舞蹈。幸运者进入国家级主要舞团，平平者等惠临年的进修竣事瞬息便前途渺茫，而不幸者则自始至终只能是客串歌舞厅、酒吧。这就是此刻中国舞蹈年夜专院校学科培植中的短处。导致这一切的直接原因就是不科学的舞蹈...

由于畲民居住在山区或半山区，他们有独特的医疗方法与用药习惯，在医治跌打损伤、蛇伤、风湿、黄疸肝炎、小儿疳积、肺炎、骨髓炎等方面积累了很多祖传秘方和经验方法。由于畲族有语言无文字，畲医药大多为口传心授，习而验之，医药一体，重于实践，其自诊、自采、自制、自配、自用的特点决定了...

在清中期画坛上，长期寓居扬州的华喦是一位富有创新精神，成就卓著的实力派画家。日前，笔者见华喦《十五竹图》一帧，瘦倚清风、神超法外，雅逸潇洒之气盈然。另有汪惟宪、吴焯、奚冈、吴锡麒四家诗跋及吴湖帆题签。此竹石图构图新款别致。其画重写生，构图新，论者谓其“领异...

追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。酒醉而成传世诗作的例子在中国诗史中俯拾皆是。不仅为诗如是，在绘画和中国传统文化特有的艺术书法中，酒神精灵更是活泼万...

《西游记》作为中国古典名著，融合了丰富的神话元素，展现了中国古代神话传说的魅力。本文通过解读《西游记》中的神话情节，探讨其背后的文化意蕴，以及对古代神话传说的继承与发展。