本文深入探讨了黄梅戏中的神话传说，揭示了其作为神秘浪漫艺术世界的独特魅力。文章通过剖析黄梅戏经典剧目，如《天仙配》等，展现了神话传说与黄梅戏艺术的完美融合。黄梅戏的表演风格、音乐唱腔和舞美设计等方面，均体现出对神话传说人物和情感的精彩诠释。...

瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。宗教瑶族宗教信仰复杂，尤其崇拜祖先“盘古”，禁食狗肉。在多神崇拜中，道教诸神的影响尤为广泛，玉皇在帝、太上老君、张天师等都是瑶族的祖师神。众神之...

盛宣怀(1844～1916)中国近代教育发展史上有影响的人物之一。1870年经杨宗濂推荐，入李鸿章幕，不断受提拔。辛亥革命后，逃亡日本，返回后，任汉冶萍公司和招商局董事。清光绪二十一年(1895)任天津海关道时，盛宣怀奏准设立天津中西学堂，规定头等学堂应修习普...

有萨满教更是延伸影响了达斡尔族人民的生活。萨满教与达斡尔人的宇宙观和行为规范。达斡尔等族的萨满教将宇宙分为三界：其上界是圣洁仁慈的神灵世界，中界是人类和动物的世界，下界是魔鬼和死魂的阴间世界。萨满文学是达斡尔族民间文学的一个组成部分。达斡尔族神...

道家在炼精化气、炼气化神、炼神还虚的功法中，就是以人身中的精、气、神三者为锻炼对象的。而道教中的一些功法，又被研究形意拳的老前辈吸取运用到了拳术之中，这就是今天形意拳中的内功。

联合运行时，当一单机运行或多台单机运行时，彼此间要发生干扰或破坏设备的情况下，实行设备间的运行互锁。钢丝绳的安全系数为用于起吊或悬挂重物的钢丝绳的安全系数应等于或大于6。③安全装置与备用系统※各类设备必须具有超程保护。※灯光渡桥配备超载检测装置，吊重达到1.2...

儒家定于一尊，儒家的经典成为宗教、哲学、政治、法律、道德、社会生活、家庭生活以及风俗习惯的理论依据。王权与神权紧密配合的汉王朝崩溃，代之而起的是分散割据的地方封建势力。

梨园神使戏剧界所奉之神。梨园是唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方。梨园神一说为相公，一说为老郎梨园神的传说不一，一说为相公，即唐玄宗宫廷乐师雷海清。相传雷海清精通琵琶，安禄山作乱攻入长安，其党徒威胁乐师奏乐，雷海清将乐器掷在地上痛哭以示抗拒，结...

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，原《洛神赋图》卷为设色绢本，横572.8cm，纵27.1cm。在现存的中国古代绘画中，《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。《洛神赋图》将曹植《洛神赋》的主题思想表达的完整而和谐。顾恺之巧妙的运用各种艺术...

(三)礼佛三拜：焚香之后再拜佛，这是标准的佛教拜佛仪式。收掌虚握，手心向下，心想将福寿施于众生。古时的五福为长命、富贵、健康、道德、和平。佛教教义含普施甘露，普渡众生。按照佛教的习俗，将衣服整齐有序地折叠起来，放于垫上，默念“阿弥陀佛”，虔诚...

易学与道教内炼养生的关系，近年来业已成为学术界关注的焦点之一。关于这一课题，时贤已有不少论述与发掘。道教素以重生贵生而著称。其《忠孝全书序》开篇即指出：天地人物之生统于道。道之为用于大无际，于小不违。顾其理本于性而原于命。粘本盛的小...

为了“兴教化”，董仲舒提出了一项最具根本性的措施，即“教统于一”。儒学是否获得“一统”地位，是区分儒学作为一种社会意识还是作为国家政治意识形态的根本标志。不过汉代以来虽无儒教的说法，可是将儒家视为国家惟一的教化工具，时人多称其为“德教”、“...

地方教育主要分为郡国学和最低层的教育机构。“郡国学”分为郡学和国学，即在中央政府直属管理的郡内成立的学校叫郡学，在藩国设立的类似学校叫国学。专科包括律学、书学和算学，其目的是重点培养专项人才。弘文馆是门下省直属高校，崇文馆是东宫太子直属管理，共同组成旁系大...

当中的“不言之教”，与人类社会教育关联甚密，似有进一步深入研究的必要。“道”若可用语言来表达，那早就不是它自身了。生于“道”的“人”也要反于“道”，何况其思维及其语言。“不言”不是取消“言”，而是不要仅停留在任何“言”的层面上。做人做事与修...

也就是说，教育即修道，而教育的作用则在于“率性”，尽量把天赋的道德情感和道德意识体现出来。二是通过对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，这就是“自明诚，谓之教”，或称“道问学”。《中庸》认为这两条途径是相依并进，相辅相...