分娩，一般要请“接生婆”，接生婆进产房后，要敬祭土家族的生育女神巴山婆婆。给婴儿洗澡的水严禁任意外泼，以免污秽神灵。成年簪冠礼和婚礼，土家族是将其一并举行的，并且最为隆重。男冠礼和女冠礼都是在结婚前一天举行。“迎轿”，即新娘的花轿到男家后，男家要举...

梅州客家山歌是梅州市境内6县1市1区近500万人口用客家方言演唱的民歌，它流传于广东省东北部客家地区并流播到海外梅州籍客家人聚居地。梅州客家山歌有数万首歌词流传于民间，内容包括劳动歌、时政歌、仪式歌、礼俗歌、情歌、其他生活歌和儿歌等，涵盖了客...

所以，布依族的家庭是终其子女一生的教育基地，家教是终身的教育方式。传统的布依族家庭实行家长制，年最老者为长。历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。布依族的家教，是我国宝贵的道德遗产之一...

人们往往在“花铺盖”前冠以“土”字，特指这项民间工艺所包含的土家族民族特点。土花铺盖自古受到土家族人民的珍爱，并将它视为智慧与技艺的结晶，被称作“土家之花”。三字歌诀，表明了土家绣品色彩对比强烈，喜用黑白衬托钩提。因此，土家妹子出嫁时，新娘...

市政协委员、国家一级演员余阳丽表示，江门粤剧跌入低谷主要有三方面的原因，首先是江门的粤剧团体经营困难、市场萎缩。以江门粤剧团为例，该团是一个以自筹经费为主，政府专项补贴为辅的文艺单位。

战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。

有一年冬天的一个夜晚，黄先生问杨老头：“东家，您看家里还缺什么东西？”到了第二天夜里将近三更时分，杨老头提前去大门口等黄先生。他站在门口没等一袋烟的工夫，就见黄先生背着一盘大碾来到了。话音没落，黄先生就无影无踪了。弄得杨老头实在是难为情。杨老头为了追念死去的长...

壮族由一夫一委组成家庭，解放前有个别多妻情况。小儿子有孝养父母及继承祖房的权利和义务，其它财产则由全家儿子平分。妇女和男子作为家庭中的成员，共同操持家务，在生产劳动中男子多承担耕犁和修房盖屋等，妇女多担负插秧、运肥、除草、种棉、收棉、纺织及饲养畜禽...

土家族的先民与古代巴人有直接的渊源关系。史籍中将湘鄂西一带土家族称为“土人”、“土民”等，清末地方志中开始用“土家”名称。从秦到清的漫长历史中，土家族深受封建王朝的影响。解放初期，为土家族自治而活动的干部很为苗族干部同志冷淡，因为他们顾虑“...

土家族是中国的少数名族之一，主要居住于云贵高原东端。全国土家族人口总数相对较多。张朝宜男，土家族，重庆酉阳人，原华北区军委书记。卒于1966年11月24日。中国人民解放军将领，1955年授中将。全国人大第六、七届常务委员会副委员长。曾任湖南省委书记、省人大常委会主任，...

之后大学任教二十余年，主要从事笛子、陶笛、长笛专业和音乐、艺术理论教学，为国家培养了许多优秀演奏家和音乐教育家。先后出版发行笛子作品ＣＤ《孙学建演奏专辑》、《东方笛韵——孙学建演奏专辑II》、《东方笛韵——笛子》；葫芦丝作品ＣＤ《葫芦丝民...

元宵节，是土家族的又一个隆重的传统节日。到了晚上，开始玩灯，叫烧灯闹元宵。这时土家族青年男女相约欢聚，热闹异常。待给每家送灯完毕，夜半聚集在寨口或寨中坪坝，“烧灯”。所谓“烧灯”，不是用火将这些灯焚烧，而是用花筒焰火，对着狂舞腾跃的狮子。按土家族的...

徽风皖韵高炉家酒也获得“2005世界之星包装设计大奖”，并连续荣获中国国际徽商大会唯一指定用酒，并向全球推广。经过多年努力，高炉牌高炉家酒已经成为安徽市场占有率最大的产品，并享誉长三角、珠三角等沿海市场。2002年4月，在第九届中国专利技术博览会上获得金奖。2005年，被评为“...

知名芭蕾舞家PolinaSemionova德国家芭蕾舞团首席之路从中国走向世界的芭蕾公主谭元元中国芭蕾舞编导的领军人物王媛媛AnastasiaVolochkova俄芭蕾唯美艺术家XanderParish：马林斯基的英国舞者冯英：辉煌从简单做起SvetlanaZakharova上帝赐予芭蕾的礼物赵汝蘅，中国芭蕾巨人胡蓉蓉...

苗族、土家族住宅，同宗同姓的人聚居成一村一寨，以姓氏做寨名，如李家湾、向家坡。正屋一般修六扇五间，有\"三柱四棋\"、\"五柱八棋\"或\"七柱十一棋\"。\"七柱十一棋\"的大屋为十扇九间。住山地的，多依山傍水建造坐北朝南、纯木结构的居脚楼。吊脚楼为每扇四柱撑地，横梁对...