现在，如果我们再对照郭璞的说法来看，“茗茶”的提法倒也未尝不可。也许也正因为这一点吧，今天的老舍茶馆成为了传播中国茶文化最重要的一个窗口，吸引了50多个各国政要前往参观。

盖兼善嗜茶，尤善烹茶之法，凡茶之产于名山，若吴之阳羡、越之日铸、闽之武夷者，收而贮之屋中;客至，辄汲泉烹以奉客，与之剧谈终日，不待邾茗之会焉。

谭伯羽、谭季甫先生于1982年捐赠予台北故宫博物院。何绍基作品欣赏：

茶坊与品茗的相映成趣，已构成成都一景。硝烟刚刚散尽的世界杯赛给成都的茶饮业带来了更大的商机。这就是成都饮食和成都人的迷人之处了：清淡和麻辣共存，含蓄与奔放同在。

故茗饮之事不见于经。自唐以来，茶以清头目，上下好之，庶民日饮数碗，确成风矣。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有\"一

惠山寺听松庵高僧性海获悉后，他赶忙在寺旁砍支山竹，一锯为三，搭成茶炉一架，煮香茗敬献皇上。朱元璋喝上一口，顿感味香色美，连声称赞：“好茶，好茶!”朱元璋听了颇感新鲜，随口说：“老和尚，你成仙了。”从此，雪浪山上的雨前茶名闻海内。

桂平西山茶属于六大茶类中的绿茶，且为绿茶中的佳品，又有棋盘仙茗和棋盘石西山茶之名。关于桂平西山茶的历史，可以追溯到我国唐代，而在明代其就享有盛名。”桂平西山茶，顾名思义，其产于广西省桂平县的西山。好的环境加上优秀的制作工艺，使得西山茶呈现出独特优质的品质特征。

“茶博士”或叫“茶把式”必须训练有素，耍得一手绝活，茶客目睹其举壶点茶的绝技，不由会心微笑，茶兴大增，虽未及品茗，便已经开始了艺术享受。

等到月亮爬上城楼顶，品茗人终于完全进入“秦时明月汉时关”的意境之中。庐山云雾因茶树产于云雾缥缈的山岭峰岩之间而得名，其香气清高滋味鲜爽。说什么“洞中方七日，世上已千年”，都不用去理会!

最美乡村百姓家条形绿茶婺源茗眉产于有“中国最美乡村”之誉的江西省婺源县。婺源古属徽州，位于江西省和安徽省交界处，2005年3月当地政府申请注册了“婺源绿茶”商标，使婺源绿茶有了一个属于自己的身份证。婺源绿茶简称婺绿，“香高、味醇、汤清、叶绿”是其独特的品质特征。

原剧作于1919年荀慧生、杨小楼、谭小培、尚小云四位先生在老天蟾舞台演出；演出后广受观众欢迎，此后数十年屡演不衰，被称为荀派代表作之一。

例句中“谭某”的所作所为实在可耻，正直的人们都会羞与为伍、嗤之以鼻，决不会“不耻”的。

“茗”字约产生于汉代。《说文解字》将其列为“新附字”，不作任何解释。此外，茶还有一个异称“槚”,陆羽《茶经》中有这个字。“”是“槚”的异体字，也是迄今见到的二千一百多年前的茶书法遗迹，结体宽舒自然，笔画安稳雄劲。

元朝,茶叶生产有了更大的发展,至元朝中期,老百姓做茶技术不断提高,讲究制茶功夫,有些成具有地方特色的茗茶,当时视为珍品,在南方极受欢迎.元时在茶叶生产上的另一成就,是用机械来制茶叶,据王桢记载,当时有些地区采用了水转连磨,即利用水力带动茶磨和椎具碎茶,显然较宋朝的碾茶又前进了一步。

点缀在精舍几案之上，更加符合饮茶品茗的趣味。陈鸣远制作的茶壶，线条清晰，轮廓明显，壶盖有行书鸣远印章，至今被视为珍藏。可见其影响力之大。其作品世称曼生壶，一直为鉴赏家们所珍藏。造型多种多样，有瓜轮型的、蝶纹型的，还有梅花型、鹅蛋型、流线型等。