《京调》是顾冠仁于1960年根据京剧西皮原版和西皮流水音调改编的一首民族管弦乐曲。民乐合奏曲乐曲结构为带再现的三部曲式。乐曲的第三部分是第一部分的再现，轻松活泼的音调，把情绪推向高潮，最后突然放慢速度，由笛子用散板的京剧唱腔结束全曲。

薛绍彭杂书卷薛绍彭简介│晴和帖│杂书卷│致伯充太尉札│危涂帖│昨日帖│元章召饭帖│中国历代书法《杂书卷》，行草书，纸本，26.1x303.5cm。台北故宫博物院藏。释文：云顶山诗。山压众峰首，寺占紫云顶。西游金泉来，登山缓归轸。昨暮下三学，出谷已延颈。山名高剑外，回首陋前岭。...

贾全贵说，耳濡目染和天赋成就了他的今天。幸运的是，贾全贵的喜好并未招致家里的阻挠，父母默默的支持给了他很大鼓励。开始二人台的从业生涯进入乌兰牧骑剧团，贾全贵终于走上了二人台的专业化道路。随着演出次数的增多，贾全贵的演唱技艺到了炉火纯青的地步。在自治...

甲秀楼在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明，后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代多次重修，并恢复原名。现存建筑是宣统元年重建的。楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。南明河从楼前流过，汇为涵碧潭。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸，桥上原有小亭一...

以书法来传达情感所表现出来的艺术形象又具有抽象美的特征。

仁布县喇吗嘛呢是西藏较少有的民间曲艺形式，产生和流传于现今的仁布乡江嘎陀布村。仁布喇吗嘛呢历史悠久，相传当时江嘎陀布6户20多人居住山顶，没有耕地，他们就以喇吗嘛呢演出为生，世代相传直到今天。喇吗嘛呢表演内容有《卓瓦桑姆》、《文成公主》等，一般为两人表演。

数字电影《周仁回府》观后，我认为是成功的，效果是很好的。电影《周仁回府》作到了，收到了非常好的效果。李小锋英俊薄酒，舞台做功干净利落，“亮相”造型优美大气。在“悔路”上，他要救嫂子，事情重大，时间紧迫，他陷入激烈地矛盾心态中，这时的“闪帽翅”，是以这种形体语言，表...

文征明昨来帖《昨来帖》文征明书，行书。文征明作品欣赏：醉翁亭记帖游虎丘诗帖

铁观音是乌龙茶的极品，其品质特征是:茶条卷曲，肥壮圆结，沉重匀整，色泽砂绿，整体形状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙腿。冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀，有天然馥郁的兰花香，滋味醇厚甘鲜，回甘悠久，俗称有“音韵”。铁观音茶香高而持久，可谓“七泡有余香”。

源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道，发展至今日渐大众化。此后，巴蜀之地所产的茶叶便正式列为朝廷贡品。贡菜制度确立了茶叶的“国饮地位”，也确立了中国是世界产茶大国、饮茶大国的地位，还确立了中国茶道的地位。作为茶道应有一定仪式或程序，贵族茶道走出宫门在较为广泛的...

笛子独奏乐曲《百鸟引》顾冠仁改编孔庆宝演奏著名笛子演奏家，他的演奏运气自如，音色优美，既擅长吹奏抒情恬美的曲笛，又善于吹奏粗犷高亢的梆笛并多次在青年汇演中获首奖，他曾出访美州、欧洲、亚洲等十多个国家，深受各国听众的赞扬。

慈仁桑姆，藏族，中央民族大学舞蹈学院女生班的教授，民族民间舞蹈专家，是我国第一代藏族舞蹈的教育者。在此之前的半个小时，我在桑姆老师的教室外等候她。2002年，《藏族舞蹈教程;女班教材》VCD音像教材被列入“十五”国家重点音像出版规划。

它的特征是可自由自在的跳，不必像传统式的古典芭蕾必须局限于一种形式与遵守固有的姿态，但和的士高舞那种完全自我享受的舞蹈又不同，它在自由之中仍有一种现律的存在。

·贵妃醉酒京剧剧目。出自《太古传宗》中的《醉杨妃》。剧情为唐明皇约杨贵妃百花亭赏花。杨久候，明皇却至西宫梅妃处。杨独饮至醉，含怨回宫。通过委婉细致的四平调唱腔和由多种器乐曲牌伴奏的舞蹈，表现杨贵妃疑惑、怨愤而又无可奈何的心情。音乐结构严谨，有引子、正曲和尾...

元代贵族便服图为窄袖织龙纹锦袍、瓦楞帽、云肩、缎靴展示图。元代贵族袭汉族制度，在服装上广织龙纹。龙的图案是汉族人民创造的，它代表着华夏民族的文化。晚唐五代以后，北方少数民族相继建立政权，都无例外地沿用了这一图案。元代蒙古族男子，戴一种用藤篾做的“瓦楞帽”，有方圆两...