现已发表多篇论文阐述其“俏形艺术”理论，并为百余件作品配诗，既增添了文化色彩又涵概一定的人生哲理。令人在欣赏作品之时感受内在的《芳香》。优美的∧形轮廓恰似“妙笔神功”铸就的工笔重彩国画，充满神韵。背面为祥云山川，象征着祖国的大好河山，基业永固。

笔者以禅文化作为一个切入点，分析《二十四诗品》的文本，进而考察司空图对诗歌创作和生命体悟的观照。让个体与自然融合，或超自然而屹立都是成功的诗境。饮之太和，独鹤与飞《冲淡》起首四句，从人之起居气质说起。放弃执着，让自然的自然，所作出的行为也就是“直心”所为。...

江南水乡名城苏州，有桥约300多座，而被诗人墨客吟诵最多的是枫桥。这首诗成为千古绝唱，也使枫桥名声大振，中外闻名。枫桥，旧称封桥。始建于唐代，据推断距今至少已有1200多年的历史。与枫桥毗邻的是寒山寺，始建于梁代，距今已有1400多年的历史，因唐时名僧寒山在此任过住持，遂将枫...

但是，诗人们的才思与情绪并非总能一意畅快地得到抒解。此事日益流传而成为文坛佳话。据清人袁枚《随园诗话》记载，有位卢某人约集名士雅客二十余人一同观赏虹桥芍药，并希望各位发挥诗才，吟咏时景。然而，这一次文人盛会却被一位名为金司农的布衣拔得头筹。他怀沙自沉之处的...

杜牧的《清明》是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧—清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。这首诗与其他写清明的诗作有所不同，它明显地被赋予了些许政治色彩。唐代于清...

【江南调】winky诗箫谱

古筝谱【眼泪成诗】

费密强调诗歌创作的法度，以为诗歌应“以深厚为本，以和缓为调，以善寄托为妙”。所至之处，评价颇高，渐至于名动一方。费密的思想以儒学为宗，这一点也成为费密诗歌美学的基本出发点。1深厚费密诗歌所追求的“深厚”风格主要是指诗歌的内容而言。费密主张#$$...

姚际恒的《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作，姚氏以文学的眼光涵泳《诗》篇，用疑古的态度寻绎《诗》旨，在清代《诗经》学上独树一帜，对崔述、方玉润等学者有很大的影响。但是，该书也有一些弱点和不足，需要辩证地分析。姚际恒《诗经通...

诗人陈剑魂因此将他那首诗“剥皮”：“当时慷慨歌燕市，曾羡从容作楚囚。恨未引刀成一快，终惭不负少年头。”

薛宝钗一贯表现为贤女形象，知情达理，受到上下人等的爱敬；史湘云则表现为天真直爽，与人和好无间。相逢若问名何氏，家住江南本姓秦。原来满族原称女真族，后改称满族。1616年努尔哈赤建国，遂称后金，1636年清太宗改后金为清。笔者认为，这三个词具有重要政治隐义。为巩固其统治地位，缓和当...

不过，大哲学家写诗而有成就的，恐怕要数尼采了。诗人与自然的亲和,自我人格的表现,确立了其理性精神的人性化。或者说它已上升到“普遍世界的自我”意识。陈子昂用一首短诗表现了这一境况，因而在中国文学史上赢得了不朽的地位。12遗憾的是，现代文明正日益毁灭着人类精神之梦...

桃花诗唐伯虎桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒后还来花下眠。半醒半醉日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。马尘车驰贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比车马，他的富贵我的闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田

当然，古代也有不少诗人在佳节时流露出感伤的情绪。但也确有不少诗人于萧瑟中振作，积极进取。诗语蕴藉，风度潇洒，显示了豁达的襟抱。这种感情基调，与江总、岑参诗中所流露出的，还是比

“吟诵”又称“吟咏”,是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色,其思理之致乎!\"指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵,十分必要。在此基础上,进一步细求字的四声五音。诗词吟咏历来师徒授...