清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、...

我们常说书法、书道、书艺，这之间是否有一种可以体察入微的区别。书法是指书法历史演进之中形成的，内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式，只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指书...

农历6月25日至27日三天，是纳西族人民的“火把节”。相传玉皇大帝在天宫感到十分厌倦。谁知谎育被玉皇大帝天察觉。从天上滴下一滴血，变成一个娃娃，哭着说：玉皇大帝今晚要烧毁人间，叫大家快点嫩火把。终于免除了灾难。为纪念那员犬将，从那以后，就有了火把节。火把节头一天，青年男女穿起节...

立夏日曾普遍有称人的习惯，一般以家庭为单位举行，家中男女老少都要一一轮流过秤。或谓蜀汉先主刘备死后，诸葛亮把刘阿斗交给赵子龙送往江东，拜托其后妈、已回娘家的吴国孙夫人抚养。或谓魏国司马昭发兵消灭蜀汉，又恐原属汉地的臣民不服，所以善待被俘虏的后主阿斗，封他为安乐公。

但西晋时期故事体歌诗却颇为流行。本文拟对西晋故事体歌诗与后代说唱文学的关系作一点初步的探讨。也就是说，在《搜神记》之前，韩朋故事已经产生并在民间流传。两位学者的推论在1970年代以来发现的汉简中得到了进一步的证实。姚小鸥先生又在此基础上对此歌舞...

精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。《兰亭序》诞生于一次浪漫的聚会。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。笔者则认为，《兰亭序》通...

父子均名声著于书坛，被称为\"大小欧阳\"。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。\"清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。\"明赵涵《石墨镌华》称此碑为\"正书第一\"。'\"此帖的风格与欧阳询的楷书风格基...

行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。王羲之的原迹多数随葬在唐太宗墓中。行草是王献之创立的书体，《鸭头丸帖》是他行草的代表作。真迹现存...

竹木简书是我国传世最早的墨迹之一，随着我国考古事业的发展，大量竹木简书相继出土，使我们在书法领域中，可以脱出「碑」、「帖」的窠臼，冲破魏晋唐人的蕃篱，为现代人发现一个新的艺术世界。

此书所载曲调都是欧洲流行的宗教乐曲。这些传教士传播西洋音乐对我国音乐的发展起了一定的积极作用。1918年商务印书馆刊印的《进行曲》一书是我国最早出版的钢琴谱。1907年清政府“女子小学堂章程”中正式把音乐列为“随意科”。此外，1915年上海夏令配克戏院...

位于西江南岸的铁顶角山巅，建于清道光四年，青砖结构，塔身呈六角形，高7层，34米。每层塔檐筑莲花图案浮雕，十分壮观。首层有清代梧州知事袁渭栓刻的文峦耸秀，二层碑额炳蔚塔（已遗失）3字，为清代状元广西运使陈继昌书刻。

陕西半坡遗址新石器时代陶片上的刻划符号，距今约六千年，当是文字的一种雏形。倘若依据“书画同源”之说，那么，文字史或者书法史的开端，至少不晚于此，甚至更可提前。根据其造字结构，汉字有所谓“六书”，即象形、指事、会意、形声、假借和转注，其中以形...

立夏尝三鲜又称为“立夏吃三鲜”或“立夏见三新”。  一种说法认为地三鲜是指苋菜、蚕豆、蒜苗;水三鲜指鲥鱼、白虾、茭儿菜;树三鲜是指枇杷、樱桃和杨梅。中医认为，枇杷性凉，有润肺、清肺之功。常吃杏子可提高人体的免疫功能。  鲥鱼的脂肪含量很高，几...

“礼以酒成”，无酒不成礼，因此，夏商周时期也是我国酒礼最复杂、酒与政治结合最为紧密的时期。正因为夏商周时期酒礼最受重视，因此，酒器发展也最为迅速，青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。主要是陶器和青铜器，少数为漆器。器形有陶觚、爵、尊、罍、...

劲键遒丽的点画谓之“筋书”。书法言筋、骨，均寓褒奖之义，如历来称颜真卿、柳公权书为“颜筋柳骨。”