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浅谈初唐儒者的“诗人救世”思想

基于此,《正义》提出“诗人救世”说。疾病已重,有将死之势,则医之治也用心缓。孔颖达等熟读经史,更深知汉代王式以《诗经》为谏书的事实。《正义》的作者们表现了浓重的忧患意识和强烈的直面现实的精神。孔颖达等在《正义》中表现了明确的态度。而《正义》所期待的是“忠规...

唐诗的由来

唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇...

一首诗可称为“一韵”

——苏轼所谓“二十四韵”是否可指《二十四诗品》《二十四诗品》旧署唐司空图作。其主要理由是,“一韵”指近体诗中的一联,把一首诗即“把一品称为一韵,是绝不可能的”。肯定的一方则认为“一韵”也可指称“一篇”,苏轼所谓“二十四韵”就是指司空图《...

唐宋时期的杜诗研究

不服之论,纯系推测,厚诬古人,不足为据。肯定杜诗的强音主要从中唐时期发出。韩愈的见解可为代表。所以,元稹研究杜诗的艺术特色,其见解对后代的杜诗研究者一直有启发和指导作用。他们的努力,难能可贵,为后来进一步研究杜诗奠定了基础。然而,达...

浅谈陆游诗歌的抒情性

论文关键词:陆游宋诗诗歌风格爱国主义抒情性论文摘要:激情的抑制和消退以及与此相关的高华绚丽的诗歌风格的消失是从唐诗转向宋诗的重要表征,而陆游诗中至死不渝的爱国主义情感和对前妻的沉痛追念,于国于家构成其诗歌情感...

诗词中的美景,带你领略不一样的江南风光

诗词中的美景,带你领略不一样的江南风光

江南,一个充满诗意与柔情的地区,历来是文人墨客挥洒才情的宝地。本文通过解读经典诗词,带领读者一同领略江南的别样风光,感受那份独特的韵味与意境。

维吾尔族是怎样待客的?维吾尔族风俗简介

维吾尔族是怎样待客的?维吾尔族风俗简介

维吾尔族人待人讲究礼貌。吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能离席。共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。若在夏季和秋季到维吾尔族家作客$#...

《诗经》《楚辞》修辞特点探析

《诗经》和《楚辞》分别作为现实主义和浪漫主义诗歌的源头,在修辞上呈现出不同的特点。两位学者的统计虽然有些出入,但《诗经》以四言句为主是无可争议的事实。有时单音节词不符合这个需要,为达到两音节一停顿的效果,《诗经》采用了凑足音...

吟诗赏月需纵酒

“酒中自有诗千首”,诗人以酒助兴,把酒临风,屡出佳句。如李白的“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”酒是兴奋剂,借酒助兴,产生激情,吟诗作文,对嗜酒的诗人来说,或许是有作用的。但酒却又是易于闯祸的,李白嗜酒作诗,终因在江上酒后...

上博简《孔子诗论》与孔子诗学理论

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食,不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔子诗论...

茶道知识:以茶待客的礼仪

茶道知识:以茶待客的礼仪

装茶的礼仪主要涉及两点:一个是茶具的完好与清洁,一套完整的茶具,一般包括茶杯(盖碗)、茶托和茶盘等。在装茶之前,手必须洗净,这不仅是卫生的需要,更是对客人的尊重。不仅如此,即便手洗干净了,装茶时也要使用茶匙,这也是礼仪中的一种。

唐代送别诗结尾模式综论

唐人送别诗的结句大都如空谷余音,不绝于耳,令人赞叹心仪,影响了后世的文学及生活告别语,形成了送别诗独具特色的结尾艺术。王维《送别》中更有“春草明年绿,王孙归不归”的直接追问相约。这些都是希望美好的春色能引发客人的归心。期待之情,不言...

漫谈咏鼠古诗

《诗经》以后,咏鼠的诗句与诗章数不胜数,而以唐诗与宋诗居多。从咏鼠古诗中,我们又可知鼠肉能够食用。鼠,名列十二生肖之首,尽管咏鼠的古诗为数众多,但我们所看到的确乎尽是些贬鼠之作。鼠使诈排在了十二生肖之首,其形象颇不光彩。三是...

北京梆子“串亲戚”反客为主当老师

今年是该团建团55周年,他们选择以回溯源头寻找根脉的形式为自己庆生,从6月6日开始,陆续前往甘肃兰州、陕西西安、山西太原、山西长治三省四地巡演。在兰州首场演出的是骨子老戏《王宝钏》,共计四折。第一折“探窑”请来了在当地颇具知名度的梅花奖获得者、秦腔演员苏凤丽饰演王宝钏,并用秦腔演唱。...

唐代送僧诗的文化审美——以贾岛诗为例

(卷三)将这些诗歌与《唐才子传》相互参证可以得知,贾岛与终南诸峰隐士确有非同一般的交情。此位厉宗上人应该也是终南山中贾岛的知交之一。送僧诗之所以呈现出这样的风貌,原因可能是僧人乃方外人士,于世情、人事大都超脱出来,飘逸恬淡。“鹤”在...

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