从某种意义上说，太平天国是被曾国藩用坚强的意志拖垮的。

实际情况恰恰是林徽因不辞而别、轻轻悄悄离开了徐志摩，而不是相反。在绅士与才子之间，在建筑与文学

昨晚，南塘老街特别热闹，“越剧王子”赵志刚、著名傅派传人陈湜等众多越剧名家同时现身甬城和越剧迷见面。值得一提的是，这其中要数“越剧王子”赵志刚人气最高。而为了给到时的演出拉人气，赵志刚还在现场唱了一段《沙漠王子》中的《算命》选段，引得戏迷们尖叫声连连。

据悉，承担此次演出任务的广东潮剧院青年志愿服务演出队，10多年来，每年坚持开展近10场送戏深入基层，到农村、社区、学校、海岛、厂矿开展惠民演出活动，丰富群众文化生活，所到之处均受到好评，充分体现党的文艺工作者的社会责任感，展示潮剧青年的艺术风采。

移步不换形——潮剧国家一级作曲家郑志伟谈马飞对潮曲的继承创新6月13日是国家非物质文化遗产传承日，广东潮剧院和市政协岭海丝竹社将联合举行学习和纪念马飞先生的活动，本地媒体对此作了报道，一时间，获得海内外关心潮剧人士的高度关注，并产生了强烈的反响。最近，笔者专门约请潮剧国家一级...

赵显志印象式描画苏州风光，《酒旗远钟》是尝试。画面中，两条笔直的线成为视觉的中心，也构成作品的核心意境。这是一种碰撞，也是一种沟通。原料为一颗完整的籽料，切割为两块后，其自然特质依然能表达为一个整体。这是文人的胸中丘壑，是对天地自然的心灵感应。

戏迷协会在当天自费请来了国家一级演奏员李书、国家一级演员蔡志诚、陕西省艺校教师展运华等秦腔名家和名师，为基层戏迷辅导和教学。据该协会副会长韩伟介绍，协会目前有会员586人，遍布陕西城乡，已组织起180多个自乐班，表演足迹踏遍西安11个区县。”李书表示，希望通过此次培训和学习，...

《聊斋志异》以狐鬼世界为背景，深刻揭示了人性的多面与复杂。通过善恶并存、情感纠葛、道德拷问、智慧启迪和现实映射等多个方面，蒲松龄展现了人性的光辉与阴暗，善良与邪恶，并对封建社会进行了尖锐批判。这部作品不仅让我们看到了古代社会的真实面貌，也引发了对现代人性的深刻思考。

“以茶雅志，以茶行道”在今天喧嚣的社会中更应该提倡，但最好能突破“儒”界。茶作为“文人”的精神载体之一，作为饭夫走卒的日常饮料，“茶”成为了中国从古至今日常生活中不可缺少的一部分，证明了茶在中国的生命力是极强的。

元晖墓志北魏《元晖墓志》，为正方形，每边长75厘米，厚15厘米，刊于北魏神龟二年（519年），原石现藏于西安碑林。此墓志于1924年由于右任先生从洛阳购得，1935年冬天由杨虎城将军为于右任运至西安。元晖字景袭，魏昭成帝六世孙，《魏书》有传。此志为北魏墓志$##...

《阴山杂录》亦云，契丹主阿保机帅兵南下，“俘其民而归，置州县以居之，不改中国州县之名。”灵源(渔阳)县太祖俘蓟州吏民，建渔阳县，后更名。太祖掠定州，破行唐，尽驱其民，北至檀州，择旷土居之，凡置10寨，仍名行唐县。除俘掠中原汉人建置的州县之外，还有灭渤海国后俘获渤海人建置的州县，亦遍布...

张玄墓志张玄字黑女，清代为熙帝讳，一般称《张黑女墓志》。此魏普泰元平（531年）十月刻。清包世臣跋：“此帖骏利如《隽修罗》，圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》。”康有为跋：“化篆、分入楷、遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者。”此#...

性命双修就是要通过练习太极拳达到身体内部水火既济，阴阳调和从而健康长寿的目的。太极者，无极而生，阴阳之母也。所形象喻，太极为一大皮囊，内中阴阳旋转，互相调济以生万物。古代的求道之士，又以无极太极之理而象诸于人身，则人体亦为一太极；既为太极必有阴阳，而阴阳的代表即为心、肾。若双方均...