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《明史》知识导读

导言历史是一部宏大的史诗,而史书典籍则是解读这部史诗的金钥匙。《明史》正是这样一把钥匙,它以详实的记载、深入的分析、生动的叙述,展现了明朝这一历史阶段的丰富面貌。在这篇知识导读中,我将带您走进《明史》的世界,与您共同...

笛子演奏“十大心法”浅述

用连续的“哈”气来吹奏的长音叫作“气振音”,富有歌唱性。

简述中国传统曲艺文化

简述中国传统曲艺文化

祝福曲艺文化恒远流长。

舞蹈学院研究生入党思惟陈述请示

舞蹈学院研究生入党思惟陈述请示敬爱的党组织:我于2002年9月28日郑重递交上了我的入党申请书。经由了这几年的全力进修,此刻我已经成为一名入党积极分子。我因为在递交入党申请书后标的目的明晰,吃苦用功,所以在学业方面取得了很年夜的前进。因而使得自己年夜一个幼稚的小女孩一步步酿成一个...

长编溯源:司马光长编法解析

司马光在历史编纂学方面的一个重要贡献是树立了集体著书的典范。有无事可附者,则约其时之早晚,附于一年之下。其修长编时,请据事目下所记,新旧志纪传及杂史小说文集,尽检出一阅。诏诰有所戒谕,妖异有所儆戒,诙谐有所补益,并告存之。而所得资料,有不在本人修书范围者,...

传统的酒德和酒礼简述

历史上,儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点,酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究"酒德"两字。儒家并不反对饮酒,用酒祭祀敬神,养老奉宾,都是德行。又因为饮酒过量,便不能自制,容易生乱,制定饮酒礼节就很重要。我国古代饮酒有以下一些礼节:主人和宾客一起饮酒时,要相互...

张继青的从艺路

1952年,张继青前去照顾在上海民锋苏剧团的姑妈。”张继青不认为自己有所谓的“天赋”,但她确实从一开始就是同伴中的佼佼者。1953年,为了扶持地方戏剧,苏州市文联把民营的上海民锋苏剧团接到苏州,改名为江苏省苏昆剧团。在这里,张继青边唱边学,博采众家之...

“非《庄》”思想述论——从荀子到葛洪

再次,在人性问题上,《庄子》主张自然人性论,认为万物各有其性而自足其性。倘若从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴,故由此提出了性恶论。但总的说来,扬雄对庄子的批评、指责多于肯定、吸纳,这是由其基本的儒家立场决定的。言下之意,他要继承孟子辟杨墨的坚定态度,与...

书法的历史与历史的书法

前者的主体是书法,后者的主体是历史。前者围绕“书法”这一核心,就书法本体语言所延泛的文化、社会、思想等因素进行陈述。后者的核心则是书法与时代的关系重构的问题,以此确定书法的时代文化身份。一部完整的书法史正是在二者的交互、回应甚至冲突、悖离中得以延续和变迁。...

《红楼梦》评点家陈其泰生平考述

①此外,刘操南、张庆善等对陈其泰的评点也给予较高评价②。学博显然不是陈其泰的字,刘操南的根据是解庵居士的《悟石轩石头记集评》,其中有“海宁陈琴斋学博,其泰别称桐花凤阁主人”之语。另其所云“琴垒”,当是琴斋之识误,这里不论。

福建饮食文化基本情况概述

此地区,泉州历史最为悠久,是国务院公布的第一批历史文化名城之一。据说即因晋人大批居住而得其名。闽中地区,山海资源与闽南地区相近,人民生活水平较高。这部分北方汉族被南方的土著居民称为“客家人”。同时,因与闽南、粤东平原为近邻,饮食不能不受其影响。闽西客家同国内外各地...

张味真(当代古琴大师个人简介)

张味真名治,号诧园老人,嵊县人,现代浙派琴家。张味真为前清秀才,后就读于上海震旦大学,以后曾在天津南开大学、北京高等师范任教。公元1925年,张味真任上海商务印书馆《东方杂志》编辑主任,公元1953年为浙江文史馆馆员。张味真师从开霁和尚学琴,善...

戴长庚(历史古琴大师个人简介)

戴长庚字雪香,休宁人。他熟悉民间音乐,精通律吕之学,年近五十才开始向韩桂学琴,为的是帮助弄清律吕中的道理。他结合民间音乐、琴、笛和宋人词谱来研究律吕,著有《律话》一书。在该书自序中说:前代谈律诸贤,皆从雅乐一途进取,而庚却从民乐一道往来。他研究律学能够结合民间音乐实际,和...

陆游 长夏帖

陆游 长夏帖

陆游长夏帖陆游《长夏帖》,纸本,行书,纵30.9厘米,横30.1厘米。清宫旧藏。陆游自称:“草书学张颠(张旭),行书学杨风(杨凝式)。”此帖书法自然流畅,意势连绵,结体用笔与《桐江帖》如出一辙,当同为晚年之作。鉴藏印记:“珍绘堂记”(朱文)。《石渠宝笈续编...

张衡和地动仪

在这个时期,出了一位著名的科学家张衡。但是,张衡却不信神,不信邪,他对记录下来的地震现象经过细心的考察和试验,发明了一个测报地震的仪器,叫做“地动仪”。按照张衡的设计,这就是报告西部发生了地震。可是在那个时候,朝廷掌权的全是宦官或是外戚,像张衡这样...

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