东乡族是中国甘肃地区颇具特色的一个少数民族，其历史、民俗十分悠久，融合发展了多方文化。纪念穆罕默德诞生和逝世的节日，在伊历3月12日或13日举行。过圣纪节一般的纪念方式是举行各种形式的家会，诵读《古兰经》。在东乡，阿守拉节主要是妇女儿童们聚会的节日，每年由各家主妇轮流操...

东乡族服饰东乡族男子多穿宽大长袍，束腰带，挂腰刀、烟荷包。妇女多穿圆领、大襟、宽袖的绣花上装。下穿套裤，裤筒后面开小衩，裤筒、裤脚有镶或绣的花边。喜庆节日则穿绣花裙，绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽，外出戴遮住全部头发的丝绸盖头。少女和新...

热贡藏乡\"六月会\"是流传于黄南藏族自治州同仁县境内的一种具有独特风格的民间习俗活动，已有400多年的历史，在每年农历六月十五日至廿八日定期举办，热贡群众广泛参与。\"上口扦\"是法师为自愿的年轻人在左右腮帮扎入钢针，也称为\"锁口\"，据说此举可防止病从口入。独特节奏的龙鼓、粗犷优美...

我国江南一带，水流纵横，给城乡的发展带来许多有利的条件，也使这些地区的住宅具有水乡特有的一些特征。江苏苏州市是古代的平江府，唐、宋时期就是江南有名的手工业和商业繁华的城市。它地处江南平原，著名的运河环绕着城的西面和南面，苏州利用了这个有利条件，将城内交通同时规划了...

据了解，这是遂宁市川剧团新春送文化下乡的其中一场演出，也得到了河东新区管委会的大力支持。这所姜家巷敬老院便是河东新区重点打造的一所敬老院，针对永盛乡周边的五保户老人。而在今天上午，河东新区党工委书记、管委会主任吴勇在河东新区民政局、二期办相关负责人的陪同下给姜家巷...

战国人物龙凤帛画。战国人物龙凤帛画人物龙凤帛画战国纵约28厘米横约20厘米湖南省博物馆藏又名《晚周帛画》、《夔凤美女图》，1949年出土于湖南长沙陈家大山一座战国楚墓中。“帛画”是指古代绘在丝织物上的图画。根据当时楚国的习俗并结合文物考证，此画的妇女形象即...

战国人物御龙帛画。战国人物御龙帛画人物御龙帛画战国纵37.5厘米横28厘米湖南省博物馆藏又名《驭龙图》。这是1973年清理湖南长沙子弹库楚墓遗址时发现的又一幅战国帛画。画中人、龙和鱼都向左行进，与向右飘动的人物衣衫、手执的缰绳以及舆盖上的三条飘带，构成画面上...

砖雕的技艺主要流行语我国的撒拉族、回族以及东乡族等地。据考证，临夏地区砖雕艺术源于北宋初期，明清时日趋成熟，至现代则日趋完善。临夏砖雕是明清时期信仰伊斯兰教的撒拉族、回族、东乡族等在汉族传统砖雕的基础上，吸收伊斯兰文化，将中国山水画与阿拉伯文字图案结合一体。此外，...

包头从乾隆年间形成村落至今已有260余年的历史,形成特有乡规民俗。从乾隆初年至1949年包头居民按籍贯、职业、地域、行业等组成约8个不同类型的“社”。每个“社”都有社规，各“社”的社规虽然各不相同，但却都有道德规范的内容。各个\"社\"的社规逐渐形了包头的乡规民俗,成为人们行为...

凡守战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎。浑身是法，俱打的是本心随机应变，察其真情。彼退者，应当跟进连紧追，随高打高，随低打低；起为横，落为顺，其为方正。但遇人交手，心不勇，手不捷，多出于变化无方。有反心必有反气，有反气必有反力。其形...

指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之类。金，指钟鼎铜器之类；石，指碑碣石刻之类。《墨子·兼爱下》：“以其所书于竹帛，镂于金石，琢于盘盂，传遗后世子孙者知之。”

7月12日晚，黄梅音乐剧《贵妇还乡》于保利剧院进行首演，该剧由著名黄梅戏演员吴琼和黄新德联袂出演。她用金钱收买所有人，共同处死曾背叛自己的负心汉伊尔。音乐剧当然不能少了舞蹈，当晚，保利剧院也上演了一场“最炫混搭风”的舞蹈show。当晚，无论是专业黄梅唱腔，还是年...

《阿爸的故乡》这首曲子前一段用低音陶笛演奏，曲风轻柔婉转，有着强烈的抒情意味。第二遍直接上升一个八度，大胆的展露深藏心底的情感。这首曲子表达的思乡思亲的情感，游子他乡念故乡，故乡不但有生养的土地，更有盼我们归去的亲人。

春节期间，电台《吴曲乡音》节目一连三天播放了《１９８５年上海沪剧界贺新春拜新年广播演唱会》，老艺人、青年演员、业余演员同台献艺，资料珍贵，非常精彩。

原乡情浓歌词电影原乡人插曲庄奴词汤尼曲邓丽君演唱山上哪有路路难行咧弯弯哪曲曲一层又一层咧小哥要去看小妹咧不怕山高路不平咧山上哪石头大又硬咧歪歪哪倒倒一层又一层咧小哥不怕硬石头咧只怕小妹心肠硬咧路边哪椰树高又高咧风吹哪椰树一摇又一摇咧小妹爱哥身体壮咧哥爱小妹身苗条咧...