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古筝谱【快乐的农夫】

古筝谱【快乐的农夫】

二胡谱【幽默的轿夫】

二胡谱【幽默的轿夫】

功夫茶具|功夫茶具的茶艺文化|功夫茶具的泡饮程序

完整的功夫茶具包括盖碗,茶海,闻香杯,茶杯,茶滤,茶夹,茶托,茶盘,茶巾。在这里我们说的并不是指所有的茶器具,而是仅指泡乌龙茶铁观音用的茶具茶器而已。fjteaw.cn提醒:不同的茶叶品种,泡饮的茶器具不一定相同。活煮甘泉,即用旺火来煮沸壶中的山泉水。孔雀开屏,叶嘉酬宾孔雀开屏是向...

如何练出真正的中国功夫

在中国功夫的领域之中,许多的知识到目前为止,其实还是相当的贫乏,许多的人认为,已经了解了中国功夫,而实际上呢?什么是真正的中国功夫,要如何才练得出真正的中国功夫,这其中关乎的就是你是否具有中国功夫的精神。不断想出问题,不断修正缺失,...

雄雉——征夫怨妇的恋情

雄雉——征夫怨妇的恋情雄雉于飞,泄泄其羽。雄雉于飞,下上其音。也就是说,这首诗的真实意图是讽刺卫宣公,诗中虽然没有明确提及,但是“丈夫久役、男女怨旷”却点明了全诗的主旨所在,即此诗为妇人思念常年在外征战的丈夫的诗。诗的前两章都是以雄雉起兴。在最后一...

韩再芬:坚守黄梅戏这块艺术家园

1968年出生于此的韩再芬,12岁进入安庆黄梅戏剧团学艺,1982年登台演出。黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,与京剧、越剧、评剧、豫剧并称为中国五大剧种。2006年5月20日,经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

略论儒家修养功夫

称为孔孟之道的儒家修养功夫,实际上属气功学中的性功范畴。理论依据儒家思想本于《易经》,故其修养理论也全以《易经》为依据。《易经》的根本主旨在于揭露宇宙万物生化规律中变与常的对立统一、相反相成的辩证关系,即变中有常、常中有变。故“易”有变易和不易二:义。这样才能“尽人$#...

韩再芬携《徽州往事》登陆南京

9日下午,著名黄梅戏表演艺术家韩再芬来到南京,为领衔主演的《徽州往事》做宣传。她在南京爱涛艺术馆热情地介绍了这部新戏。据介绍这是一部借鉴好莱坞叙事方式最新创作的黄梅戏舞台剧,该剧一改中国戏剧节奏慢、叙事单一的弊端,展现出电影般的张力与细腻,但又极具戏剧现场震撼感。《徽州往事...

形意拳三层功夫--第一层功夫,谓之炼精化气

第一层功夫,谓之炼精化气,也就是小周天循环法,在形意拳中,谓之两仪;炼精化气这步功夫在道家来讲,是分为六个步骤来进行锻炼的。在形意拳的运用中,并不是原原本本地移用了上述道家的六个步骤,而是结合了形意拳的特点,把道家的内功法巧妙地运用在基本桩法中的“无极势”、“虚无...

功夫茶起源于宋代之说

功夫茶起源于宋代,在广东的潮州府及福建的漳州、泉州一带最为盛行,乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。“工夫”与烹茶方法联袂,称“工夫茶”或“功夫茶”。中国茶道形成于盛唐,《茶经》总其大成,简称“茶经法”。潮...

夫子庙金陵灯会

现在的灯会集中在夫子庙地区举办,自春节始,为期一月。尤其在元宵月夜,秦淮两岸灯如海,人如潮,举城沉浸于欢乐祥和之中。

从韩愈古文运动的失败看唐代骈文的文体地位

陈寅恪认为“尊王攘夷”乃韩愈古文改革的“中心思想”,是一场振兴儒学的运动,其终极目的是排除佛教、维护儒家君臣父子的伦理纲常。但伴随韩愈的离世,古文运动旋即式微。韩愈所作古文,旨在明道,他认为,宣扬道德,是自己的神圣天职。上述情况说明,学界在努力探求古文改革...

中国茶道之潮州功夫茶

诗中所绘是潮州人延续了数百年,至今仍常见的生活场景——烹茶,人称“工夫茶”。”潮州工夫茶,起于明代,盛于清代,是潮州饮食文化的重要组成部分。品茶并不仅是为了解渴,还要在品茶中或联络感情,或互通信息,或闲聊消遣,或洽谈贸易。潮州工...

越红工夫茶是什么茶

越红工夫茶是什么茶

越红工夫茶系浙江省出产的工夫红茶,产于绍兴,诸暨嵊县等县。越红工夫以条索紧结挺直,得实匀齐,锋、苗、显,净度高的优美外形称著。越红工夫茶索紧细挺直,色泽乌润,外形优美,内质香味纯正,汤色红亮较浅,叶底稍暗。浦江一带所产红茶,茶索尚紧结壮实,香气较高...

韩熙载夜宴图 南唐·顾闳中 中国十大传世名画

韩熙载夜宴图 南唐·顾闳中 中国十大传世名画

韩熙载夜宴图南唐·顾闳中中国十大传世名画。五代顾闳中韩熙载夜宴图(宋摹本)绢本设色28.7×335.5cm故宫博物院藏韩熙载夜宴图。存世作品有《韩熙载夜宴图》卷,绘写南唐中书侍郎韩熙载夜宴。虽然张大千最终没有回国,但他却把自己最心爱的五代画《韩$##...

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