新房子落成时还要搭竹凳清“木依吉”和众鬼神帮助摆脱大自然和疾病所带来的各种灾难。民间认为“木依吉”是最高神灵，它似光、似火、似空气，无所不在，无所不能。这些鬼神有大小之分，但没有任何统辖关系，只是各司其职，大者管大事，小者管小事。至解放前，这种习俗在我国大部分佤族...

在这块神奇而富饶的土地上，生活着我国兄弟民族的一员--门巴族。在长期的历史发展进程中，勤劳智慧的门巴族人民，以其民族的聪明睿智创造了灿烂独特的民族文化。在门巴族地区考察时，目睹了饶有趣味的门巴族婚礼。独特的三道酒门巴族婚礼，十...

战国鬼谷子的教育智慧在杏坛与标准化课堂间架起时空对话。通过孙膑观鱼、苏秦市井修行等鲜活案例，揭示因人施教如何将兵法化为生命体验。纵横家摒弃统一模版，以山川为课本、人性作课题的教育哲学，恰似中医"一人一方"，为困在标准答案中的现代教育提供了一剂激活个性的古方。

若能使三节贯穿成一节，五弓齐备而合一，则全体中正不偏也。胯和腰是相关联的，言胯必及腰，言腰必及胯，所以称“腰胯”。屈膝不可过，裆部、臀部低于膝部谓之过，膝尖超出足尖亦谓之过，

NO.29七星三式此式是七星拳中出现最多的一个连环招法，具有鲜明的少林武术特点。NO.30崩圈连环此式是螳螂拳两个常用招式组成的连环招法，在实战中较易掌握。NO.33挎毛篮此式是罗汉十八手中的招法，属擒拿招法。NO.34斜飞势此式又称斜飞燕式膀靠，属八步连环拳中的招式，属贴身靠招法。...

视唱教学第十三课《视唱》a和声小调

龙门塔地处龙门镇湖洋村，又名魁星塔。塔始建于明万历十四年，1985年重修，为6角3层空心砖木楼式塔，高10米。塔之南北两座大山雄峙，狮象镇关，成为古时龙岩的一道重要门户。龙门桥以塔基为中心，横跨南北，与龙门塔相依相衬，构成一幅美丽的画卷。

·调门民间音乐中，习惯称调高为调门。不同的调门—般采用工尺字作调名，通用民间工尺七调的称谓。在戏曲音乐中又别称这种调门分类为“笛色”。此外，尚有如下几种不常用的调门分类法及其调名系统：以“正工调”为基淮的翻调系统。以手指所按笛孔的数目来标记...

舌抵上颚，气沉丹田，两拳收拢于两侧腰间。继续收回至肚脐处，使两拳拳面相抵。右式作完后，迅速做“扎把功”。步形随着左掌的推进也逐渐变成左弓步。左掌推至眉高时，左掌指尖指向右边，并随着腰向右转。身体前倾，两拳迅速在腿前用力下插。右式与左式相同。左拳变掌，在左后腰部旋转，使左掌心由上变...

本文讲述晚清乞丐武训如何用三十年乞讨攒钱，最终创办三所义学的传奇故事。他因不识字受尽欺辱，决心让穷人孩子免费读书，通过吃蛇蝎、卖苦力甚至自虐式攒钱，在1888年建成首所义学。尽管遭人嘲笑，他跪求学生入学，终获朝廷表彰。死后却引发争议：有人赞其推动教育平等，有人...

闲来没事，看看年轻演员的剧照，突发奇想，总结出来这么几个“三”，这完全是玩耍之举，无任何实质，大家赏脸围观，哈哈一笑过后即忘！不辩论，不争吵，感谢！

后因演出《杀庙》一举成名，被誉为“十三红”。1947年12月，他由西安返回临汾探亲，为文宣一队所邀请，以《拆命书》一剧声名大震。1979年恢复临汾地区蒲剧院，被任命为副院长。以“马鞭功”、“身段功”箸称的《观阵》已成了蒲剧的经典剧目。张庆奎以其卓越的艺术成就被列为“蒲剧五大...

十二月新年是墨脱门巴族最富特色的年节，从藏历的十二月一日开始，历时10—15天，节前，家家户户要打扫房屋，杀牛宰羊，置办丰盛的酒菜，宴请宾客。节日期间人们穿着盛装，互相拜访庆贺，载歌载舞，饮酒狂欢。另外还要举行各种游艺活动，如拔河、角力、抱石头、射箭等。