《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。”

李惟果（1903—1992），贵州开州松林（今开阳县城关镇顶兆村松林）人。性别男。清大学生运动领导人之一

刘七（？-1512年）明中叶农民起义军首领。刘六之弟，原名刘宸，他与兄刘六共同率众起义，参加了起义军征战的全过程。刘六牺牲后，他与齐彦石率部沿江东下，转战东南。后在通州（俗称南通州今江苏南通）战败牺牲。明中叶农民起义军首领

曹真（？－231年），字子丹，沛国谯（今安徽亳州）人，曹操族子。三国时期曹魏名将，官至大将军、大司马。其父为曹操招募人马时被州郡所杀，曹操因怜悯曹真少年丧父而待其如亲子一般，因赞赏曹真的勇猛而让他率领虎豹骑。曹真在镇守曹魏西北边境时表现...

清真寺门前拣了一本[歇后语]

每年农历七月七日，是七夕节，这一天，牛郎哥哥和织女姐姐相会，是古老相传的节日。老牛死后，牛郎夫妻俩忍痛剥下牛皮，将牛埋在山坡上。织女原是玉皇大帝的女儿，王母娘娘的外甥女。这正是男耕女织小农家庭中女性的实际思想状况。郑代之兄名郑侃，其嫂张氏，生有一女名郑彩娘...

川剧《真武成圣》高腔传统戏大幕暹罗国士子李洪不恋红尘，出家在武当山四十二年，功果未成。西方佛祖遣离山圣母、观音菩萨等先后指点于李，李终在舍身

今年七夕又将来临。而将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面雕刻图案，即称为“花瓜”。常来光顾的顽皮学生，用纸条写上“夫妻肺片”字样，悄悄贴在他俩的背上或小担上。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃...

石塘七夕习俗申报地区或单位：浙江省温岭市石塘七夕习俗流行于浙江温岭沿海的石塘、箬山一带，为16岁以下儿童于七夕节之日向七娘妈祈福的传统民间活动。石塘先民于三百多年前从闽南迁入，此习俗随之而来，存续至今。七娘妈又称“七星娘娘”、“天仙娘...

客家人每年正月初七素有吃“七样菜”的习惯,就是吃了这七样菜,祈望人能勤快、会划算、聪明、有缘、长久、有余、富足。“七样菜”,顾名思义,就是指七种蔬菜,其中五种一般是固定不变的:芹菜、蒜、葱、芫荽(香菜)、韭菜。据说,吃了“七样菜”,那一年就可...

每到七夕节这天，一对对情侣从各地涌向情人庙朝觐，立下他们的山盟海誓。  七夕又是台湾、闽南百姓尊奉的“七娘妈”的诞辰日，“七娘妈”被奉为保护孩子平安和健康的偶像。每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。七夕节来临之际，几乎家家户户要买来中药“使君子”和石榴。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕节这天购食使君子、石榴。因七夕节这天好记，期间又是石榴旺产季节。...

申报地区或单位：西藏自治区山南昌果卓舞是一种腰鼓舞，起源于达布（现加查）地区。相传公元八世纪中叶，第三十七代藏王赤松德赞在莲花生等佛教大师的协助下，在雅鲁藏布江北岸上兴建西藏第一座寺院桑耶寺时，白天工匠们辛辛苦苦修建的墙壁到了晚上就被妖魔毁掉。为了迷惑鬼神，莲花生...

《藏海传》以藏海焚烧父母人皮俑为引，借平津侯家族覆灭、曹公公心灵受噬等故事，展现“积善余庆，积恶余殃”的因果律。藏海顺应天道复仇，最终放下私怨守护生民，揭示命运回响源于人心抉择。

川剧《花果山外传》灯戏新编古装戏小戏王柱全编剧孙悟空随唐僧西天取经归来，仍回花果山为王，建家保园。突遇唐僧、猪八戒来访，要占据花果山土地另作

川剧《张果老骑驴》高腔古装戏大幕谢伯淳根据京剧条纲本改编《八仙得道》第三本。穷秀才张果之妻赵玉贞年轻貌美。国舅公子何彪串通张果的舅妈马氏，将