龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云...[诗词]

龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云...[诗词]

汉语中“历史”一词，学术界多认为乃清末由日语引进而不见于中国古籍。尤其是先秦时期，史书之名多不用“史”字冠之。由此可见，早在2500年前，楚国左史倚相即已能通上古名著而闻名于朝，所憾者乃是《左传》对上述四部上古名著之内容与形式未予说明。但较之于“史”字之随处可...

美丽的蒙古族语言文化每个民族经过长时间的发展，都会形成自己独特的体系。阿尔泰共同语是今我国多数北方民族语言的祖语。突厥语族、满洲一通古斯诺族三大类，属蒙古语族语言的有蒙古语、东乡语、保安语、土族语...

华君官五世，人物朴而重。穷经不辞难，著论何其勇。编排过百帙，装庋高一冢。见闻颇惊讪，吟玩自欣悚。余本空疎人，盛刺勤远捧。津般俾之读，涉岸沧溟汹。惟知畏浩博，敢复议烦冗。芄兰恨柔蔓，栎社嫌拥肿。谁令独管吹，而为众竿恐。杨墨岐路迷，服郑丘林拱。西邻黄策子，简要获天宠。君兮幸持...[诗词]

灵性作用如何发挥，系受两大调节元--私心和爱心（公心），简称“两心”联合操控。两心联合运行状况进入调谐化区间时，形成正向发展优化运行系统，这双推手应能驱使人类灵性创造能力循正道相对顺畅发挥，推动社会良性发展进步不止。2．其次，需要一种符合两心调谐原理的优化决策方法论，方能将正确的指导...

据统计，在国内使用藏语的人口有460多万人。按照藏族习惯，在别人结束议论前，用语言或行动打断是失礼的行为。而且，用那种与“性”相关的言辞对人辱骂，也违背藏族的习惯。藏族在习惯上不准对老年人直呼全名，比如，有位老人叫南加才郎，晚辈只能称他为南加老爹，而南加只是他名字的一...

尤其是在书面语言文字方面更是如此。这也充分证明了当时的共同语言也确乎存在着。雅言这一提法始见于《论语·述而》。所谓雅言,就是华夏汉民族的共同语。可见当时的齐语与吴语之间的差别也是很悬殊的。雅言成为当时列国之间通行的共同语。齐地...

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。[诗词]

找个丈夫说说话（打四字俗语）[猜谜语]

“新中国成立后，是政府对民间音乐集中抢救才使得《二泉映月》留存至今并传播海外。”那时的阿炳已三年不奏乐，乐器也被老鼠咬坏。杨荫浏借了胡琴、琵琶给阿炳，无锡街头又传出了阿炳颤弓如啸、滑音如泣的《二泉映月》。王铭涛认为，《二泉映月》的留存传世，离不开新中国音乐...

“新中国成立后，是政府对民间音乐集中抢救才使得《二泉映月》留存至今并传播海外。”那时的阿炳已三年不奏乐，乐器也被老鼠咬坏。杨荫浏借了胡琴、琵琶给阿炳，无锡街头又传出了阿炳颤弓如啸、滑音如泣的《二泉映月》。王铭涛认为，《二泉映月》的留存传世，离不开新中国音乐...

昨日，记者从广州粤艺发展中心获悉，今年3月才正式发行的《青少年艺术素养丛书——图说粤剧》已着手编著续集，计划于今年底面世。与此同时，《戏人戏语》等有关粤剧戏班与粤语方言故事的系列丛书也在编著中，预计明年将与读者见面。2014年3月，由广州市文广新...

藏语是我国藏族使用的语言，主要分布在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南省的部分地区。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。

“觉”是由内心里涌现一指向根源性的发问，在具体的情境下唤起，在实存的生活世界中醒来，这亦是孔老夫子所谓的“愤悱”之情。由此“愤悱”，进一步而有所“启发”也。