乌古论元忠（？——？）本名讹里也，他的祖先是上京独拔古人。他的父亲叫讹论，娶的是金太祖的女儿毕国公主。历任定远大将军、符宝郎、驸马都尉、近侍局使、殿前左卫将军、殿前右副都点检、贺宋正旦使、吏部尚书、御史大夫、撒巴山世袭谋克、右丞相等职，之后他的儿子谊与金显...

一人（打《策论》一句）[猜谜语]

论虚心（打一成语）[猜谜语]

二元论（明代人名）[猜谜语]

《论语》《老庄》（歌曲名）[猜谜语]

长篇大论（打一字）[猜谜语]

本文集中分析两宋儒者语言哲学中的终极关怀、解经方向及其文本观。程颐在早年所作的《颜子所好何学论》一文中，认定“圣贤可学而至”。而求得“理义大本”，是两宋儒学语言哲学的理性支点。

《汇编》则尽可能收录，使研究者可以享受到曲论界最新的学术成果。因此，称《汇编》为“常用戏曲理论著述大全”并非过誉。除了“量”的突破，《汇编》在质的方面也显示出“后出转精”的优势和特点。

元常法乳知谁在，珍重丰碑有枳阳。文质蹒跚开石阙，始知晋法有传方。[诗词]

褒斜分法知谁继，瘦硬应推吊比干。风荡齐碑成一律，修罗雄峻独为难。[诗词]

骨遒血莹态丰秾，怀令青青秀一峰。变化方员尽奇丽，光芒鳞甲若游龙。[诗词]

子建遗碑独檀场，卫家体质贵雄强。大刀斫陈称无敌，沉著偏兼痛快长。[诗词]

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褒斜分法知谁继，瘦硬应推吊比干。风荡齐碑成一律，修罗雄峻独为难。[诗词]

元常法乳知谁在，珍重丰碑有枳阳。文质蹒跚开石阙，始知晋法有传方。[诗词]