神器宁容小智窥，黄河河上集王师。六龙南面皇威壮，万里西征凯奏驰。穹壤有灵扶宝祚，风霜无地著金枝。太平有象天颜喜，大霈看看下玉墀。[诗词]

寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。为了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。同时，把寒食节纪念介子推的说法推而广之，...

本文深入探讨了老子思想中的养生智慧，从顺应自然、清心寡欲、饮食有节到动静结合，揭示了道家养生的核心秘诀，为追求健康长寿的人们提供了宝贵的指引。

如果不慎烫伤或烧伤，可以取适量的茶叶煎取浓汁，快速冷却后，把患处浸入茶水中；也可用茶水涂抹于创面，一日4-5次。但一般不建议直接放入茶叶蒸煮，那样会破坏海产的鲜味。吸附灰尘残茶叶干后，撒在地毯或路毯上，再用扫帚拂去，茶叶能带走全部尘土。茶叶的吸附作用极强，不但可以吸收...

现仅择尚先生亲传技击秘诀披露于世。

肚皮舞减肥美体七字诀肚皮舞是对女性非常好的舞蹈，是一种全身性运动，对身体各个部位的灵活性要求很高，它可以让舞者的腿部、腹部、肩膀以及颈部都得到充分的活动，减肥塑形效果非常好。肚皮舞旋转的动作是放松全身的一种方式，你可以随意地转动身体，但是要注意的是，轻柔一些，让身体放松下...

古筝谱【翠湖寒】

《伤寒论条辨》为方氏研究《伤寒论》呕心之作。方氏指出仲景之书兼论伤寒杂病，六经应统伤寒杂病，而伤寒不能统六经，删去王叔和所撰之伤寒序例，将“辨脉法”、“平脉法”移至卷末，重编仲景原文，...[书籍]

伤寒审证表序有熊氏作而医学肇兴含生育物疵疠不作周秦而降和华仓扁之雄各传其术以奏神奇汉张机氏审经脉和药石集经方之大成举世尊为医中至圣懿哉伤寒论一书亘万古莫能忒矣顾以年代贸迁章次陵杂潜心搜讨多所难通唐孙真人后迄无解者国朝医学昌明得昌邑黄元御氏以天挺才智...[书籍]

伤寒明理论宋·成无己公元1142年《伤寒明理论》，伤寒著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对伤寒论研究很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，...[书籍]

作者指出治疗伤寒热病当分表邪、里邪、兼有表里邪三种情况，确有见地。书中以长沙地区作为南北的界线，认为麻、桂北方可用，南方不可用，有其片面性。[书籍]

卷一叙述六经分证；卷二谈汗、吐、下、温、灸等治法；卷三论析与伤寒有关的一些杂症；卷四-五列述暑病、寒疫、温病等；卷六载伤寒杂方、妊娠杂方等。其处方用药在《伤寒论》的基础上参考诸家学说并结合人实践，有所补充。旨在注释《伤$##...[书籍]

伤寒溯源集清·钱潢公元1644-1911年《伤寒溯源集》，伤寒著作。原名《重编张仲景伤寒论证治发明溯源集》。十卷，二十二篇。清·钱潢撰于1707年。钱氏认为世传的《伤寒论》刊本、注本的条文，前后舛错，六经混乱。遂重...[书籍]

如麻黄、桂枝、白虎、承气汤证等，各以相关条目归纳类聚，揭示了伤寒方证一体的规律性。柯氏阐析、注疏，条理比较清楚，并能充分发挥个人见解。[书籍]

陶氏根据个人见闻，参考成无己《伤寒明理论》体例和内容，予以补充修改而成。陶氏著作受朱肱《南阳活人书》的影响较大，而六种著作的内容颇多重复，有些证候的辨证条理不够清楚，所选方药也有杂乱之弊，后世颇多论评。[书籍]