美是一切艺术的基本特征，是音乐、舞蹈艺术的灵魂。音乐艺术与其他门类艺术的不同点之一，是用声音来展现美，通过和声、旋律、节奏等这些要素的组合，给人以美的享受，熔铸人们的美学趣味，陶冶思想道德情操。而舞蹈是表现人体美的一门艺术，它依靠人体形象、动作、线条、姿态的变化，表现出一...

数声玉笛。唤懒云暗堕，愁春无力。乍引绿幡，一枕寒香杳难觅。环佩归来夜悄，空望极、关山行客。任化作、蝶梦悠扬。和影宿烟驿。消息，更阒寂。况戍馆闭门，暮角凄恻。故园谩忆，残月清尊是何夕。寻向朦胧纸帐，浑怨却、霜天明白。怕渐渐、飘散了，古菭瘗碧。[诗词]

数声玉笛。唤懒云暗堕，愁春无力。乍引绿幡，一枕寒香杳难觅。环佩归来夜悄，空望极、关山行客。任化作、蝶梦悠扬。和影宿烟驿。消息，更阒寂。况戍馆闭门，暮角凄恻。故园谩忆，残月清尊是何夕。寻向朦胧纸帐，浑怨却、霜天明白。怕渐渐、飘散了，古菭瘗碧。[诗词]

牛魂节又称牛生日、牛王节、脱轭节、开央节、牛王诞，是壮、汉、布依、瑶、侗、土家、么佬等民族的传统节日。多在每年农历四月初八，也有在六月初八或八月初八举行的。村老们对全村的牛评头品足，并告诫各家要爱护耕牛。家家蒸制五色糯饭，用枇杷叶包裹喂牛。70年代以来，牛王节中的敬牛神色彩...

黄土之魂环县距离兰州近500公里。交通不便，使得皮影演出人员精悍，三五个人，一头毛驴就能将全部道具带走。可以说，黄土高原上独特的地理构成保存了皮影独特的本质。这件皮影被认为是电影起源的证据。在千百年的流传中，环县皮影形成了独有的地方特色。道情在环县及周边地区都有流传，...

其中，关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》；白朴代表作是《墙头马上》；马致远代表作是《汉宫秋》；郑光祖代表作是《倩女离魂》。

从青铜镜照见灵魂的恐慌，到神经科学解码的感官骗局，这个禁忌始终在追问：当我们凝视黑暗中的自己，究竟在害怕什么？本文将用考据的烛火，照亮科学与迷信交织的灰色地带。

江天咫尺怅离群，一听莺声倍忆君。七十芙蓉明月夜，登台曾共细论文。[诗词]

”4日晚间，柳琴戏老艺人杨兰英在演出现场如是向记者解释“拉魂腔”名称的起源。作为第一批国家级非物质文化遗产名录之一，“拉魂腔”在江苏传唱了260余年，历经沧桑，几近湮灭于历史的尘烟中。近年来，随着其入选国家级非物质文化遗产名录，“拉魂...

梁河、潞西地区阿昌族多半信奉鬼魂、神灵，在他们的观念中，神与鬼并没有明确区分，认为自然界的日、月、山、川、巨石、怪树等等，莫不具有灵魂，而各种鬼魂、神灵都蕴藏着超人的力量。恶鬼、恶神有致人疾病，祸害人类以及牲畜、家禽的魔力。这些恶鬼善鬼是阿昌族先民在无法解...

纬与繣均有缠绕意，意为虙妃驺从杂遝，旌旗离合，队伍浩浩荡荡，忽然纠缠在一起，难以移动，晚上方到穷石住下，次晨才在洧盘洗头。驺从杂遝，旌旗离合，忽然旗幡纠缠，队列拥堵，天晚才到穷石安顿，次晨才在洧盘洗头。

钟离牧，生卒年不详，字子干，会稽郡山阴县人，三国时期吴国将领，东汉尚书仆射钟离意七世孙。早年因宽容而名声鹊起，而后入行伍，安定山越，破五溪夷族，深得部下爱戴。后封都乡侯，兼任武陵太守。死时家无余财，为后世所称赞。

元·郑光祖《倩女离魂》第二折：“我觑这万水千山，都只在一时半霎。”

八封吸魂掌属劈空掌法。真气游动路线为：真气从劳宫穴吸入，沿两臂内侧至华盖穴，下至膻中穴，后归气侮（即丹B）。然后真气随双掌上提而上升至中丹田（膻中穴），继而真气分两股运行两臂而聚于双手之劳宫穴。此时意想让热气注入劳宫穴，顺手臂内侧进入膻中穴，并下至丹田，使丹田热气充满。继之...

大型古筝协奏曲《红山魂》，由祭祀、女神、葬礼、魂归几部分组成。女神部分，从艺术角度刻画出女神的形象，并从侧面描绘出先民对女神的崇拜，营造出神圣的气氛。葬礼部分，从考古实物出发，推测先民的活动，在刻画先民葬礼场面的同时引入对生命意义的...