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近代·童芷苓

近代·童芷苓

童芷苓(1922年8月21日-1995年7月6日),女,原籍江西省南昌市,生于天津,京剧演员。童芷苓是童祥苓的四姐,童祥苓与二哥童寿苓、四姐童芷苓、五姐童葆苓一起使“童家班”扬名京剧界,主要作品有《打渔杀家》、《小放牛》等。童...

吕剧表演家路晓荣挑选10名留守儿童作为淄博鲁艺吕剧艺术团亲传弟子

日前,山东淄博鲁艺吕剧艺术团团长路晓荣表示,将在我会主办的2012“华人智业”杯优秀农村留守儿童暨首届关爱农村留守儿童爱心人物评选活动中挑选出10名优秀留守儿童作为吕剧艺术团亲传弟子,并负责孩子们今后的学习、表演和生活。路晓荣,...

纳西族节日—建丹节

云南的纳西族重视畜牧业生产,每年二月初八,要举行建丹节,即牧童节,主要是慰劳牧童。风俗“建丹节”原为传统的牧童节。过“建丹节”,一般是按年龄的不同各自邀约成伙。意义过“建丹节”既显示出了纳西族妇女勤劳、能干的...

儿童舞蹈基础训练教学如何进行

从而大大提高幼儿舞蹈水平。今后的欣赏活动及学习、表演各种舞蹈动作中逐渐强化幼儿的美的概念,以提高幼儿的欣赏能力。在给幼儿进行舞蹈基础训练活动中,可以运用各种可以运用的,幼儿易于接受的组织形式

裕固族儿童在周岁或三岁第一次剃头时的仪式

裕固族儿童在周岁或三岁第一次剃头时要举行隆重的仪式,为的是祝贺孩子成人,希望他长命百岁。要选下吉日,请来客人,客人们都要带着钱、哈达,舅舅家带着牛犊或羊羔、马驹等礼物来参加仪式。亲友们也用同样的方式剪下一缕头发,同时唱着歌。到最后大家齐声高唱祝福歌,再由舅舅将头发...

恩施土家女儿会是东方情人节?

据史料记载,恩施土家女儿会源于明朝末年,距今已有400多年的历史,清雍正13年,实行“改土归流”,“女儿会”被禁止。今天的女儿会只不过是对过去的一种纪念,如同火把节和泼水节一样,尽量把原生态节庆赋予更丰富的文化内涵。所以,今天的女儿$...

儿童二胡歌曲简谱《春天来了》德国儿歌

歌曲歌词小鸟小鸟飞来了欢聚一起真热闹动听的歌儿唱起来叽叽喳喳唱不停春天就要来到了我们愉快地在歌唱小鸟小鸟多高兴自由自在飞翔山鸟画眉白头翁整整来了一大群祝你一年都快乐身体健康多幸福小鸟为我们祝福大家记在心上我们的生活多欢畅跳舞游戏又歌唱在山谷里在田野上欢乐歌声响四方

黔东南七十二寨侗女童代表性服饰研究

黔东南七十二寨侗女童代表性服饰研究

七十二寨侗女童的服饰按照穿着场合分为日常装和盛装,代表性的服饰有童帽、腰带、围腰、背儿带。本文在田野调查的基础上,结合相关的文献研究,对七十二寨侗女童的主体性服饰和辅助性服饰进行调研,并探寻服饰的承载空间,认为女童服饰的传承离不开民俗节日...

语儿

即御儿。一名就李。在今浙江桐乡市西南崇福镇东南。《越绝书》卷8:“女阳亭者,句践入官于吴,夫人从,道产女此亭,养于李乡;句践胜吴,更名李乡,更就李为语儿乡。”又作御儿(《国语·越语》)。春秋越地。在今浙江省桐乡市西南。《越绝书·吴地传》:“柴碎亭到语儿...

竹节命

竹节命[歇后语]

童子普

知否草元亭下路,童乌今日哭秋风。[诗词]

童子普

知否草元亭下路,童乌今日哭秋风。[诗词]

牧童

牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。[诗词]

命童

欢言命童仆,治我园中蔬。幸此琴册暇,且复一荷锄。虽有黾勉劳,良足具中厨。但恐恶草长,不治成荒芜。世事每如此,岂敢忘勤劬。[诗词]

藏族儿童的人生最初洗礼

孩子出生后,用水洗干净,喂奶之前,先喂一点酥油茶和糌粑糊糊,然后在脑门上抹一小块酥油,藏族人认为,这样婴儿的囟门才会合得快。洗礼藏语称“邦色”,意为“清除污浊”,小男孩要在出生的第三天举行,小女孩则在第四天。这种活动,在藏族人的一生中要举行多次,特别是遇到疾病和灾难的时候...

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