徭蜀时未改,别家乡念盈。忆昨出门日,春风发鲜荣。及兹旋辕地,秋风满路生。昏晓思魏阙,梦寐还秦京。秦京开朱第,魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁,不闻人马声。艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。鹰饥常啄腥,凤饥亦待琼。于君自有属,物外岂能轻。[诗词]
可以说,禅宗是中国智慧对于印度佛教最具创造性解释后的独特产物。戒律事实上确定了一个佛教徒存在的边界,这包括了身体、心灵和言说等方面。慧能接受了佛教关于戒律特别是大乘菩萨戒律的基本思想,但以作为自性的佛性重新进行了解释,并称之为无相戒。但事实上,禅定作为一种修行的方...
说无说有成生灭,并付春风一梦中。[诗词]
姚魏久燮理,功成盍受封。向已魁梅花,此当相芍药。桃李寂不言,蜂蝶寒无托。[诗词]
巴蜀常被称作为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明,中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成,与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。也证明巴蜀在战国之前已形成了一定规模的茶区。反映出巴蜀地区特殊的制茶方法和饮茶方式。...
将基本音级降低半音所使用的记号叫做“降号”,用“b”记号写在基本音级的左上方来表示该音降低半音。如bD,读作“降D”。在五线谱中,降号像升号一样,要写在音符的左方,并且要与音符在同一线间位置,不能记在其它的位置,否则...
天亡簋天亡簋亦称《大丰簋》、《朕簋》。据传于清道光年间(1821~1850)在陕西岐山出土。曾归清末著名金石家陈介祺收藏,现为中国历史博物馆重要藏品之一。此器制作朴厚,纹饰精美,铭在器内底部,铭文记武王克商,西归宗周,于辟雍祭天,颂扬先王功烈,及作器人天亡辅助武王...
汉朝(打二字汉代人名)[猜谜语]
穆帝永和三年,从桓温伐蜀,攻克成都,李势降,成汉亡。寻势将邓定、隗文反,乔与温又击破之,封湘西伯。[人物]
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,...[诗词]
乘兴閒登万仞山,老禅迎宿纵清谈。灯燃金粟红光灿,座拥青莲宝像涵。鹤放芝田归静院,龙降秋水伏深潭。终宵月色如明昼,月断前峰锁翠岚。[诗词]
魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦,以怨魏齐故,秦兵围大梁,破魏华阳下军,走芒卯。魏王及公子患之。公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄...[诗词]
大魏应灵符。天禄方甫始。圣德致泰和。神明为驱使。左右宜供养。中殿宜皇子。陛下长寿考。羣臣拜贺咸悦喜。积善有余庆。宠禄固天常。众喜填门至。臣子蒙福祥。无患及阳遂。辅翼我圣皇。众吉咸集会。凶邪奸恶并灭亡。黄鹄游殿前。神鼎周四阿。玉马充乘舆。芝盖树九华。[诗词]
阅尽兴亡千古事(通假字)[猜谜语]
老丑宰鸡祭亡灵(打一字)[猜谜语]