清·章学诚《文史通义·答客问》：“传闻异辞，记载别出，不能兼收并录以待作者之抉择，而私作聪明，自定去取，则此次之业难于凭藉者四矣。”

谈迁（1594～1657），明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自称“江左遗民”。浙江海宁（今浙江海宁西南）人。终生不仕，以佣书、作幕僚为生。喜好博综，子史百家无不致力，对明代史事尤其注心。著有《国榷》一书。50多岁完成原稿，但被...[人物]

近日，课题组专程拜访原省政协主席吴南生，开启“口述潮剧”之行的第一站。吴南生对推动潮剧的复兴和发展作出了巨大的贡献。他参与创作的剧目有50多个，领导创作的经典剧目有《苏六娘》、《辞郎洲》、《续荔镜记》，现代戏《革命母亲李梨英》、《万山红》等，为潮剧的创作积累了丰富的...

近日，随着“济南范儿——济南城市文化符号评选”大型活动正式启动，也有热心市民打来电话表示，被列入国家级非物质文化遗产名录的济南皮影也很有“范儿”呢。一把刀雕刻一出戏今年28岁的李娟告诉记者，济南皮影有百年历史，可以追溯到她爷爷的爷爷，“传到我...

他的迁谪诗比应景、应酬诗来得通畅浅白，感情真挚，较少险峻怪僻之弊，是韩愈纵恣豪放、浑茫雄博诗风的代表。迁谪诗既是韩诗重要的组成部分，又是韩诗的精华所在。

《南史·到撝传》：“上又数游撝家，怀其旧德，至是一岁三迁。”唐·韩愈《上张仆射书》：“虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣；将以称于天下曰知己，知己则未也。”

司马迁的这种生命意识，是因其惨痛的人生经历而引发的对个体的生命存在和价值全面深入思考而形成的。这一年，司马迁47岁。这是司马迁一生的重大转折点。所以，选择接受宫刑而活下来，不仅意味着身体会受到伤害，人格会受到极大污辱，而且还意味着失去生存的价值。

不闻一事拳拳救，但见三台每每迁。天地岂容将计免，国家能报乃身全。它时会有相逢日，解说何由复自贤。[诗词]

据《新唐书·艺文志》著录，《玄怪录》原书十卷，久已残缺。高本即作“此”。明显是“衣”讹作“不”，“遣”讹作“遗”。高本之精善，由此可见。《稗家粹编》本此处所脱为跳行，那么《稗家粹编》本所据宋本可能是24字或者22字一行。若按《稗家粹编》本，则非旧本之说不成立矣。据《汉...

秦腔《大树西迁》秦腔现代本戏。陈彦编剧。2009年陕西省戏曲剧院首演。总导演胡筱坪。导演王青。作曲王激、薛天信、谭建春。配器徐光明、周

驶波欲逗南归客，寒雁犹怜北去人。不似大苏迁谪日，斜川尚得侍昏晨。[诗词]

驶波欲逗南归客，寒雁犹怜北去人。不似大苏迁谪日，斜川尚得侍昏晨。[诗词]

在《传习录》中，人心的作用是无可替代的。一方面是明心见性，另一方面是身体力行，内外结合，才是一个大写的“人”。可是它并没有觉得自己的身体起什么变化，倒是附近的村落民知道山谷里有一条善良的大蛇，能够帮助人们。经过一番搏斗，强盗被大蛇勒死了。于是，人们更坚信这条大蛇是神龙的化...