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入关

秦关已入重行行,道远尘深两恨并。足倦每因佳境健,眼昏偏傍古碑明。拾遗徒步归何日,庄舄孤吟叹此生。阿母故园头雪白,倚门朝暮若为情。[诗词]

潼关

扶舆两戒望中分,终古雄关峙独存。白帝三峰尊太华,黄河一气走昆仑。盘雕沙碛闻传箭,散马秋原见列屯。揽辔临风感兴废,承平形势漫重论。[诗词]

古茶新香古老的德昂族文化

古茶新香古老的德昂族文化

一向被誉为“古老的茶农”的德昂族,自古以来就与茶结下了不解之缘。德昂族与茶叶的关系远远超出了物质的范畴,而有着更多的精神方面的情结。茶俗几乎始终伴随着每个德昂族的生命历程。这些用茶的种种习俗行为,全面地折射着德昂族的历史传统、民族性格、道德观念和价值取向。...

东归晚次潼关怀古

遂登关城望,下见洪河流,自从巨灵开,流血千万秋。行行潘生赋,赫赫曹公谋,川上多往事,凄凉满空洲。[诗词]

游牧文化是什么?关于游牧文化的含义

其中,蒙古族坚持到今仍在蒙古草原创造出更为灿烂的文化。游牧文化,就是从事游牧生产、逐水草而居的人们,包括游牧部落、游牧民族和游牧族群共同创造的文化。证明游牧是草原畜牧业的最佳选择。游牧是大自然的选择,是人类与大自然多年磨合适应的结果,也是向...

关于职业道德和文化

以上述的问题而论,其实从一个根性上来说就是“职业道德”和“文化”的问题。这是指所有舞蹈人的问题,不分演员和编导。再说“文化”问题,实在是对任何事物的影响都是一个太平常又是太深入的事了。舞人“没有文化”是众人皆知的概念了。这里面的一个重要原因就是与文...

三国·关羽

三国·关羽

关羽(约162-220年),字长生(后改云长),河东解良(今山西运城)人。东汉末年的名将。刘备起兵时,关羽跟随刘备,忠心不二,深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀国,关羽镇守荆州,刘备夺取汉中后,关羽乘势北伐魏国,曾围襄樊、擒于禁、斩庞德、威震华夏,中原震动,但是东...

文昭关(戏曲剧目简介)

·文昭关汉剧剧目。楚平王父纳子妻,伍奢进谏,满门遭戮。奢子伍员欲逃吴国借兵报仇,行至昭关被阻,遇东皋公设法使之混出昭关。此剧是生角的唱工戏。唱腔先以西皮摇板、一字、慢西皮,烘托伍员深感前途莫测的痛苦心情。后接大段抒情性二黄慢三眼和二流,经名演员吴天...

吴俊:当代文学批评应关注新媒体文学

吴俊在出席“第四届中国当代文学高峰论坛”期间接受本报专访,他是教育部哲学社会科学重大攻关课题“中国当代文学批评史”的项目负责人。”批评一旦失去立场,它的基本功能就会丧失,进而损害其介入现实、干预现实的能力。”吴俊强调说,批评的...

三国·关平

三国·关平

关平(178年-220年),蜀汉名将关羽之子,东吴趁关羽攻樊城时,突然背弃吴蜀同盟,偷袭荆州,关平与其父关羽一同被擒,最后被斩于临沮县。时年四十二岁。关平的形象在后世由于民间对关羽的崇拜而渐渐丰满起来,很多地方的关帝...

书尚书古文孔传后

中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。白水真人亦好谶,明章后始垂典册。马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。高密未观真古文,遇所...[诗词]

古筝谱【阳关三叠】

古筝谱【阳关三叠】

古筝曲谱【关山月】

古筝曲谱【关山月】

蒙古高原型游牧文化是怎样的?蒙古高原型游牧文化介绍

蒙古高原游牧民族与狩猎经济的密切关系,其原因:一是扩大食物来源;二是获取珍贵的动物皮毛,用来与其他民族进行交换,最终获得他们需要的物品。因此,在同一时期,生活在广大的蒙古高原的各民族文化之间的共同性较多。这些因素都促成了蒙古高原各民族文$...

赵本山帮开心麻花小品加入关键台词

最后,在交警的出面下,老太太才反应过来自己是迈空了台阶后摔倒的,并向郝建道歉。演出后采访多冯小刚夸沈腾抖包袱不费力据开心麻花的一位工作人员透露,三人此次为小品《扶不扶》颇费苦心,在一个半月的排练时间里,几乎天天熬夜,相当辛苦,春晚演出后还要面临一拨一拨的采访。对于“扶不扶”这个创...

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