导言在中华民族五千年的文明史中，国学典籍是我们民族文化的瑰宝。其中，《礼记》作为儒家经典的重要组成部分，为我们提供了丰富的礼制、道德、伦理等方面的知识，更是我们研究古代礼制和社会风俗的重要依据。在这篇知识导读中，我将为大家深入解析《礼记》的独特魅力，带领大...

曾记卧红楼。玉奴笑回莲脸，亲为试箜篌。云影散，雨香收。漫凝眸。几棂淡月，半臂浓香，一寸眉头。[诗词]

关于反复记号知识反复记号是为了节省乐谱的记写而采取的一种省略方法。它用前反复记号和后反复记号来表示。D.C.记号是外语DaCapo的缩写，意思是“从头反复”或“再来一次”。它一般写在段落结束处。一般，或标记写在谱表...

五线谱被公认为是目前最准确、最科学的记谱方法，被世界各国普遍采用。无论什么样的记谱法，不外乎用文字或符号来记录音乐，主要包括对音的长短、高低、力度、速度、以及演奏方法的记录等等。掌握好记谱法，对于演奏、创作、记录音乐有着十分重要的作...

滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新...[诗词]

滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新...[诗词]

滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新...[诗词]

滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新...[诗词]

一本作“记功忘过”。

记煞曲廊婴武。檐溜滴，晓钟天。知卿今可眠。[诗词]

历三馆编修、直史馆，知舒、黄、商州，以老疾分司西京。为官颇以贿闻，然勤于著述。自太宗雍熙至真宗咸平间，献所著书《贡举事》、《登科记》、《广孝传》、《总仙记》、《上清文苑》、《广卓异记》、《仙洞集》等凡八、九百卷，尤以《太平寰宇记》著名。[人物]

懿宗李漼和僖宗李儇父子俩的鼎鼎大名亦载入茶史。

尚食黄羊光禄酒，史骡曲曲春风手。萧王马蹴滹沱冰，亚父玉碎鸿门斗，凤凰铩翮蚌珠剖。赵女舍瑟，秦娥罢缶。饮中八仙方下来，御沟溅赤花飞柳。君不见龙生逆鳞海岳寒，呜呼史骡乃敢干。和州孤臣说旧语，梨园弟子更新谱。[诗词]

各种记号《段落反复记号》简谱知识

五线谱各种记号教程《乐谱简记法》