易水立兮,虹缭天。壮士一出兮,秦为燕。[诗词]
容易愁人唱恼公,况兼红酒谢荷筒。连旬称病辞今雨,得句无题托古风。归燕依人如话别,宾鸿学汝共书空。平生最喜谈秋兴,领略年时已不同。[诗词]
赘言不叙,还是进入散谈《易经》的正题。这种感觉有时候会达到让人近乎窒息的程度。其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦。我们现在看到的《易经》是由两部分构成的,一部分是姬昌在伏羲八卦基础上发展而成的经文部分,这是易经的骨头。孔子的这一读不要紧,他发现《...
《不死传说》往后羿射日的传说为底本,讲述了4个青年男女的恋爱纠葛和恋爱悲剧。《不死传说》可以说是融古典与现代、中西合璧的芭蕾舞剧。但在音乐上,谢杰斐认为只有平易近乐才能将传说的思惟与内容表达得恰如其分,是以邀请了关乃忠为该剧作曲,第一次以中乐团为长篇芭蕾舞剧伴奏
在丹道中,无论南宗先命后性,还是北派先性后命,均为性命双修之道。而道教文化的复兴,则是吾辈道教徒应尽的义务。丹家之秘,以元精由会阴升至泥丸为金,称为自子至巳进阳火,以金化为甘露,由泥丸降下中宫,称为自午至亥退阴符。①丹家采药称为临炉,临炉须定金水之铢两。“金计十有五,水数亦如之”...
故一斤有三百八十四铢,爻铢相应。六十卦之爻数为三百六十爻,应一年三百六十五天,为一年之火候。一日二卦,一月共六十卦,为一月之火候。于此时以无孔双吹之法,以收元精,以立丹基。日月合璧为混沌之时,元精隐于其中。⑤冠,古时男女到成年则举行加冠礼,一般在二十岁,“二十而冠”,表示已长大成...
乾卦表示十五的满月,黄昏时在东方,所以称为纳甲,为月之三候,内丹术中表示为活子时之二候,一阳来复,下手采药之时。乾坤二卦既纳甲乙,又纳壬癸,表示阴阳反复之意。内丹家称蟾蜍为三足金蟾,戏剧中有《刘海戏金蟾》,成道祖师中有刘海蟾。元精逆上泥丸,化为甘露,至于中宫,久之则生明,发出金黄...
日为阳,月为阴,月亮遮掩太阳,则发生日食,白天黑暗。古时父母为女儿订亲,盘发插笄,设宴以待宾朋,表示女儿已成年,这就是“字”的意思。“名者以定情”,为男方求婚于女方,“字者缘性言”,为女方许嫁于男方。真人以婚姻喻丹道,象征阴阳二炁交感之道。男女因媒婆而成婚,铅汞因真意而相合,又丹...
此时至,无中生有,元精出炉,用火煅之,归于中宫。一阳之初动,亦称为爻动,为阳爻初动,为一候。日月为药物,金木水火土为五行。夫妻相悦,受孕,怀胎十月,产子,乳哺三年,小孩长大。以夫妻交媾而受孕,喻先天真阳之精所化之甘露与后天真阴之炁相合而凝成丹胎。以十月怀胎为温养,以分娩为丹熟,以...
规中,为中宫黄庭。先天炁上下浮游,称为胎息。下手采药,为温养之功之关键,因为元精日日生之,精满自溢,不以顺逆境界而转移,这是正常的生理现象。活子时至,修士从睡梦中清醒,称为“觉寤”,此时速须下手采药。若功深力到,则如猫捕鼠,逮住即将逝去之元精,使其逆行督脉,化为甘露,归于中宫,美...
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