两汉相传道德尊，羽衣凫舄至今存。人间宰相无官府，天上神仙有子孙。几度乘鸾来帝阙，一朝骑鹤上仙阍。归来龙剑依然在，夜月明来绕故村。[诗词]

全国惟一的循化撒拉族自治县境内，现今遗留着十几处古清真寺建筑。在这些古清真寺中，具有代表性的是清水、孟达、塔撒坡、张尕、科哇五大清真寺建筑群，并已被列为省级非物质文化遗产项目。被列为省级文物保护单位的撒拉族古清真...

清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“词句究竟还是末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的；这叫做‘不以词害意’。”

《中国语文》1996年第5期和1998年第4期先后刊登了崔山佳先生的文章，认为《红楼梦》前已有语气词“吗”。崔文对旧说认为语气词“吗”出现在清代以后的观点，及《汉语大字典》和《汉语大词典》以《红楼梦》为该词最早书证的做法，均不以为然。...

独自一江寒水，共芦花清绝。[诗词]

朝燃楚竹汲清湘，欸乃向空碧。风雨有时閒卧，听邻船吹笛。[诗词]

《元和志》卷32真州：“在合江镇西一百二十四里。其地本名真符，天宝三年，节度使章仇兼琼以其地险阻，又当西山要路，奏置真符营，控押一州，仍置兵于其处。”后置昭德郡于此。

·弹词u曲艺的一个类别。表演者大都二至三人，有说有唱，伴奏乐器以小三弦、琵琶或扬琴为主，自弹自唱。清初，陶贞怀的《天雨花》中有“弹词万本将充栋”之说，可见当时弹词发达的盛况。清代洪昇《长生殿》中一折。这是北曲中罕见的一套集曲。《长生殿·弹#$$...

“对休”一词表现了三人深厚的友谊，“二妙”古时常用以指文华匹配的两人，词中“二妙”自然是指李献能、元好问二人。“他年”三句，转入对二人的鼓励与期望。真是欲语还休，明言彼而暗及此。

③以冯煦之见，词心应本于才，却又高于才。我国古代以心为五脏之首，为人体器官之主宰。而以“词心”论秦观，亦不妨以“生之本、神之变”相求，即淮海词的生命之本、神理之变，体现为特有的“词心”。冯煦认为，有此词心，秦观词高于苏轼、柳永。视吾...

《秋风词》是一首感情质朴，具有浓郁山东地方特色的琴歌。百年前的清代末期，琴歌《秋凤词》就在山东诸城地区流传了。最为诸城琴家王既甫、王心源父子所传授，曲谱收录在王氏家传的《桐荫山馆琴谱》上，但何人所作，已无从查考。它与另两首古琴曲《关山月》、《长门怨》同为山...

明月松间照，清泉石上流。（打一常用词）[猜谜语]

明月松间照，清泉石上流（打二字词语）[猜谜语]

清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“真是言和意顺，似漆如胶。”又第九十八回：“但愿他们两口儿言和意顺，从此老太太也省好些心。”

心灵的寂寞，国家的颓败，爱情的失落，使李清照的身心倍感孤独。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人是文学知己，情投意合。李清照的一生中，能够传神地表达出抒情主人公形象的非她的《声声慢》莫属。因此，可以认定是李清照晚年之作，与其前半生词中那种贵族少女天真...