词最初称为“曲子”“曲子词”，从现存最早的《敦煌曲子词》来看，其源于民间，属民歌类。甚至是“燕乐”流入中原后，词才得以正式成立。妾拟将身嫁与，一生休；纵被无情弃，不能羞。上客终须醉，觥盂且乱排。

阿喇布坦（？—1739年），卫拉特蒙古青海绰罗斯部台吉。绰罗斯氏。巴图尔珲台吉子卓哩克图和硕齐孙，察罕丹津婿。卫拉特蒙古青海绰罗斯部台吉

陈师道论词注重本色，认为苏轼以诗为词，虽极天下之工，要非本色。他所指出吴师道提高词品的途径，正是李清照论词的目的之一。其中以晁补之、李之仪对李清照的影响较为显著。经过宋初百余年的涵养，产生了第一位大词人柳永。符合这两点的仅有晏几道、贺铸、秦...

词存《忆君王》一首，见《避戎夜话》。《全宋词》辑录。忆君王，月破黄昏人断肠。谢克家词作鉴赏此词是作者愤于金人南侵，君王被掳，国家和民族陷于危机之际，为怀念宋徽宗而作。这首词富于抒情色彩，不言国破思虏，巢覆卵毁，而言宫柳依依，楼殿寂寂，充满了...

秦腔《庵堂认母》秦腔传统折子戏。出自本戏《百花庵》。中路、西路秦腔剧目。云南梆子戏有同目。正从、小匸唱、做并重戏。演述生员申贵生与

此词共四阕，作于词人赴西铺毕家坐馆之初。此指科考连续失败。据《宋史·奸臣传·章淳》载，章淳时为新党，受知于王安石，曾为翰林学士，拜参知政事。苏轼遭陷在湖州入狱，章淳正之任湖州。但王定国认为，章淳并未参与诬陷苏轼，反而有营救苏轼之心，因此词人说黄州妻子骂章淳...

明·施耐庵《水浒传》第81回：“燕青再拜奏道：‘所记无非是淫词艳曲，如何敢伏侍圣上！’”

常州词派出，力矫浙派末流之弊。词人群体也人数众多，清词又迎来一个新的创作高峰。在清初，人们身经明清易代，亲历清兵入关大肆屠杀无辜的悲惨场面，“诗史”说再次得到重视且被鲜明的体现于当时的诗歌创作中，吴伟业的歌行体纪事诗以其反映了许多重大事件和历史人物而成为这...

孟坦中，字履道，蓬山（今四川营山县东北）人。孝宗淳熙二年（一一七五）曾游阳华岩。事见《八琼室金石补正》卷一○六。[人物]

藏语的词汇基本上由三部分组成：第一是藏语的固有词，比重最大；第二是借词；第三是用固有词作为语素构造的新词。借词和新词丰富了藏语的表达力，适应了社会发展的需要，有许多已成为藏语的基本词汇。敬语作为藏语整体中的一个方面，...

陈词裕（？～？），监生。清道光十八年（1838），呼应淡水同知娄云之倡议，捐款立义渡碑。又曾捐款建新竹义冢。[人物]

·涯词一作崖词。宋代说唱艺术的一种。西湖老人《繁胜录》：“唱涯词只引子弟，听陶真尽是村人。”宋代的傀儡戏话本中，有一些相近于涯词。《都城纪胜》中说：“凡傀儡敷衍：烟粉、灵怪故事，铁骑、公案之类，其话本或如杂剧，或如崖词。”

在《宋词全集》所录的62首词中，明确标出以梅为题的词有6首。这首词的前半阕是状景的，后半阕是抒情表意的。欲向梦中飞蝶，恐幽香难觅。正迤逦，香风度。

“庵”也是一种寺。

可庵，字懒云，丹徒人，本姓谢。[人物]