• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约10,000条搜索结果

苗而不秀

先秦孔子《论语子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

苗族女性盛装色彩解析——以黔东南苗族为例

它是苗族人民用果木浆汁或矿质的自然本色渲染加工,配上色彩强烈的手工刺绣精心制作而成,色彩对比强烈而又不失协调,充满苗族人民对美好生活的热爱和对充沛生命力的表达,它独具韵味,艺术价值极高。

苗岭风雷(越剧)

越剧《苗岭风雷》,现代剧越剧《苗岭风雷》根据同名京剧移植。写1935年中国工农红军长征途中,路过苗岭龙家寨,苗族青年龙岩松为红军带路,

春秋战国·无壬

春秋战国·无壬

无壬,侯爵,是《吴越春秋》记载的越国君主。死后由其子无瞫即位。

苗族拉鼓节的节日传说

苗族拉鼓节的节日传说

拉鼓节,苗族传统节日,流行于今广西融水县苗族自治区和三江侗族自治县,在苗语里叫“希牛”。某村寨东道主办拉鼓节时,附近村的各族人民及亲友都去赶节“吃鼓”,这在苗语中叫“努牛”。农历十月择日举行,为期一天。节日活动以祭祖为...

苗文华(豫剧)

苗文华,女,豫剧青衣、闺门旦。

苗族节日—捕鱼节

捕鱼节是贵州中部独木河及南明河两岸苗族的节日。独木河发源于云雾山,在贵州境内北流至尤里、福来交界处与南明河汇合,再北流注入乌江。日期节日时期各地不一,从三月到六月,由各寨善捕鱼而有威信的“渔头”商定。活动届时,青壮男子都要前往山上采集树叶作“闹药”,到河中闹鱼捕鱼...

苗族服饰制作工艺濒临失传

但庆幸的是,兴文县已通过成立苗族文化促进会与组建民族特色班,培养传承人弘扬民族传统服饰制作工艺。“苗族服饰多达100多种,是华服饰的瑰宝。”凤凰县委副书记、宣传部部长时荣芬表示,与其他苗族节会不同,凤凰的苗族银饰服饰文化节重在强化苗族...

苗族习俗杂谈

海南苗族与黎族同有农历三月三节。是苗族古老的印染工艺,用蜡刀蘸蜡液于白布上绘图,再浸入蓝靛缸染色,然后水煮脱蜡,即显出蓝底白花纹布。在三月三节庆时家家制作。五色饭色彩鲜艳,清香可口,是开胃去火的清凉美食。

贵州苗族建筑

苗族地区盛产木材,因此,过去的房屋多为木结构。建筑在山区的吊脚楼,一般分为两层,上层住人,下层圈养牲畜或堆放杂物。

贵州苗族传统节日色彩文化

苗族是一个古老的民族,分布国家广泛,民族文化独特。自古以来,居住在我国的苗族有着丰富多彩的传统节日而且每逢节日来临,独具特色的苗族服饰和各种用品绚烂的色彩总能吸引人们的目光。因此本文以我国苗族人口最多的贵州苗族为研究对象,通过分析苗族传统...

六壬经纬

六壬经纬

太史冯夔扬先生鉴定六壬经纬京江铁瓮子著序丹徒毛氏以数学名于乡荐,绅士大夫咸钦其术。有毛生者,持《六壬经纬》来谒,请为序。其书六卷,曰演法,曰神煞,曰格局,曰断占,曰类相,曰定式,条分缕析,皆其祖父所传,秘不示人者。余儒家也,儒者言数...[书籍]

六壬断案

六壬断案

六壬断案弁言邵彦和先生,宋人也。据其自占动静一数而推之,生于英宗治平二年乙巳,殁于高宗绍兴三年癸丑,似浙江之太末人。(按:断语中有云,日后动于东北,近二百里,果辛亥年十月过婺州,自乡里行一百八十里。然则在婺州之西南方也。婺州西南一百八十里,是为太末人。云壬...[书籍]

六壬兵占

六壬兵占

钦定四库全书兵占《六壬兵占》·二卷(编修励守谦家藏本)不著编辑者名氏。凡六壬百炼金、六壬军帐赋、金凤歌、行军占异为一卷,其兵占自时事休咎至凯旋闻诏共五十篇为一卷。六壬非为用兵而作,而五行生克制化与夫王相死生之用理可相...[书籍]

注解大六壬指南

注解大六壬指南

学壬者不可不知之。[书籍]

上一页首页15161718192021下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐