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奇怪奇怪真奇怪,头顶长出胡子来,解开衣服看一看,颗颗珍珠露出来 (植物)

奇怪奇怪真奇怪,头顶长出胡子来,解开衣服看一看,颗颗珍珠露出来(植物)[猜谜语]

好听的洞箫乐曲选《彩云归》

好听的洞箫乐曲选《彩云归》

好学的陶埙乐谱《打靶归来》

好学的陶埙乐谱《打靶归来》

早自偏门入城晚出南堰门以归

早从偏门入,暮从南堰归。鲍郎山前路,空翠浮烟霏。秋令忽已深,病骨频添衣。向来慕功名,常恐斯心违。乃今知其难,崦嵫迫残晖。伯鸾与幼安,尚友或庶几。到家亦既夕,青灯耿窗扉,且复取书读,父子穷相依。[诗词]

早自偏门入城晚出南堰门以归

早从偏门入,暮从南堰归。鲍郎山前路,空翠浮烟霏。秋令忽已深,病骨频添衣。向来慕功名,常恐斯心违。乃今知其难,崦嵫迫残晖。伯鸾与幼安,尚友或庶几。到家亦既夕,青灯耿窗扉,且复取书读,父子穷相依。[诗词]

早自偏门入城晚出南堰门以归

早从偏门入,暮从南堰归。鲍郎山前路,空翠浮烟霏。秋令忽已深,病骨频添衣。向来慕功名,常恐斯心违。乃今知其难,崦嵫迫残晖。伯鸾与幼安,尚友或庶几。到家亦既夕,青灯耿窗扉,且复取书读,父子穷相依。[诗词]

早自偏门入城晚出南堰门以归

早从偏门入,暮从南堰归。鲍郎山前路,空翠浮烟霏。秋令忽已深,病骨频添衣。向来慕功名,常恐斯心违。乃今知其难,崦嵫迫残晖。伯鸾与幼安,尚友或庶几。到家亦既夕,青灯耿窗扉,且复取书读,父子穷相依。[诗词]

钱起《暮春归故山草堂》赏析

暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。这就使诗人以压抑不住的激情吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”。“怜”者,爱也。“不改清阴”,简炼而准确地概括了翠竹的内美与外美和谐统一的特征。所以它不仅给人以美的享受...

观越剧归来闲话沟通

新婚满月,秀英按例回娘家,玉林疑秀英与文友有约,迫令她当日原轿而归。秀英为夫妻和好,忍痛含悲,别母返回。秀英怕夫受冻,深夜为其盖衣,反被再次羞辱。后经其父李廷甫过府质问,顺藤摸瓜,审讯媒婆,真相才始大白。大比之年,玉林得中状元,诚意捧凤冠向秀英赔情赔礼,夫妻终归和...

钱起《送僧归日本》赏析

“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。

南北朝·陆归

南北朝·陆归

陆归,北魏陆石跋之弟,任东宫舍人、驾部校尉。北魏官员

洛奇洛耶与扎斯扎依(民间文学)

洛奇洛耶与扎斯扎依(民间文学)

申报地区或单位:云南省墨江哈尼族自治县叙事长诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》是哈尼族碧约人口传叙事长诗,流传于云南省滇南的哈尼族聚居地区,主要在普洱市墨江哈尼族自治县、江城哈尼族彝族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县及红河州、玉溪市的哈尼族碧约人支系聚居的村寨中。洛奇洛耶与扎斯...

奇石赋送宗人

奇石何嶙峋,奇石高崒嵂。抠衣厓之巅,堪嗟航海日。浪奔愤强胡,层涛泣赵孤。逢屯势已极,云暗日模糊。江沈奚足惜,金牌谁所敕。浩气弥六幽,栖灵惟庙食。迄今何许时,菩提三两枝。壁窦蛙书渺,天空鸟迹欹。回思家运促,白鹇犹踯躅。矧在菟丝中,岂能忘块肉。愿言且驻缰,玉树影相将。...[诗词]

峨嵋清静归一法

过一阶段后汗敛清爽,心旷神怡,此时也就达到了清静归一功的“清净境界”。

十分稀奇 (动物名)

十分稀奇(动物名)[猜谜语]

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