5月24日晚，由河北梆子戏友会发起的“河北梆子进校园”活动将携《孟姜女》走进第二站——石家庄经济学院。本场活动是由河北梆子戏友会、石家庄经济学院、河北艺术职业学院联合主办，是“河北梆子进校园”公益活动的第二场演出。河北梆子是燕赵大地的特...

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。[诗词]

孟德习武（打一常用词）[猜谜语]

孟德无恙（河北地名二）[猜谜语]

季冬孟夏仲春（中药名）[猜谜语]

孟德新书（打一常用词）[猜谜语]

《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄五受到感动，封了孙叔敖的儿子。

“礼仪之邦”其实是别的意思孟子见梁惠王。在此之前的春秋时代，是没有魏国这个诸侯国的。当年统治魏国这片地盘的是强大的中原诸侯晋国，它主要的领地就是现在的山西，所以，现在的山西省还被我们简称为晋。晋国本是超级大国，就算被瓜分成三份了，这三份各自也都不弱，其中最强的当属...

私焙[Privatemanufacture]民间制茶场所。宋代建安所造茶叶虽入贡，但主要流贩四方。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷十一：“壑源诸处私焙茶，其绝品亦可敌官焙，自昔至今，亦皆入贡，其流贩四方，悉私焙茶耳。

孔孟学说的便是针对乱世提出的国家和社会的治理方案。因此从目的上看，孔孟学说具有永恒的参考价值。孔孟要求实行德治，实际上完全是一种历史的总结。尽管将来国家消失了，但社会的人际伦理还在，孔孟学说还用得上。总之使国家得到治理，国人能安居乐业是孔孟...

从1960年张淑桂首演的《花亭会》开始，“西路蹦蹦”正式被命名为西路评剧。张淑桂作为西路评剧唯一的传承人，她深知自己身负着责任重大。她和徒弟们为了能够让西路评剧更好地传承下去，正在申请把西路评剧列入北京市非物质文化遗产名录并开办传习所，让更多的孩子和年轻人去了...

但是只要上台，于红梅的音乐所传递出来的那种激动人心和大气磅礴的爆发力，又很难让人和眼前这个温柔的女子联系起来。音乐周报总编辑安瑞私底下说，想不到于红梅的音乐那么有情、有张力。从演奏家到Nico妈妈2006年底，于红梅得了一个白白胖胖的混血女儿，这让她在事业之余又多了一份牵...

现仅存《急就篇》，且被广为流传，童子皆读。《急就篇》为综合性教材，以识字为主，介绍各方面常识。“乡塾”的教师称“塾师”或“孝经师”，主要教学《孝经》、《论语》。此类私学的教学水平往往不亚于太学。亲身前往教师处受教的则称为“及门弟子”。

后帝的隐私（打一古代著作）[猜谜语]

丙申余少讀論語，端木氏之言曰：「夫子之文章可得而聞也，夫子之言性與天道不可得而聞也。」讀易，乃知畜性與天道在是。周道衰，舜、禹、湯、文、武、周公致治之法，煥乎有文章者，棄為陳跡。孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源，使人於千百世治亂之故，制度禮...[书籍]