治世之能臣，乱世之奸雄（海峡名）[猜谜语]

葱姜蒜皆可治病（打一宋代词人）[猜谜语]

为了在礼义的指导下发挥勇气，孔子认为必须学习，去掉盲目性，增强自觉性。

王治昌（1876年-）是直隶（今河北省）天津县人。早年他考入天津北洋大学专修法律，毕业后东渡日本，在早稻田大学改学商科。回国后在清末的科举应试中，他还考取过商科举人。在段祺瑞出任国务总理时，王治昌在农商部从参事直至代理农商总长，成为这一时期管理中...

严续（912—1006），南唐中主、后主两朝同平章事。字兴宗，同州（今陕西大荔）人。吴相严可求之子。性恭恪持正，以父荫仕吴为秘书郎，李昪以女妻之。南唐李璟时累官司空、同平章事，然学识寡陋，不能称职。罢为镇海军节度使。卒年五十七，谥懿。南唐官员

对于俞樾，人们熟知他是清代朴学最后一个大师，是学术史研究不可回避的重要人物。俞樾学问渊博，治学严谨，一生著述颇丰，总称《春在堂全书》。与此前之李贽等异端身份、金圣叹等才子地位，以及张竹坡、脂砚斋等落魄文人地位相比，俞樾的意义与影响，已经超过...

豫剧《求神治哑》朝代不明。豫剧《求神治哑》剧情介绍：广元之子玉郎，夜梦吞日，次日成哑。广元至雷音寺为儿祷告，遇达摩赐丹药，药到病除

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚...[诗词]

第一个对管仲思想作系统的研究并作出评说的是战国末期的韩非。［4］根据这一说法，管仲是算得上一位法家的。［5］为了节省布帛林木的开支，管仲下令，寿衣、棺材超过规定的不但要斩尸，掌管丧事的人也要受到处罚。韩非认为，管仲的做法就是法中“刑罚”思想的体现。

公孙瓒被袁绍军围困易京之时，写信给公孙续，约定举火为号，内外夹攻袁绍军。不料书信被袁绍军截获，袁绍军遂举火诱公孙瓒出击，大败公孙瓒。

费将心力治斋居，细竹移来叶尚疏。雪白蛎光铺槅眼，鸦青布色染帘裾。规模别出经营外，景物新呈晦没余。髹壁正防童稚污，粉墙还待友朋书。今宵才是题诗起，此席方为宴客初。前郭后村无旷地，相过莫怪不宽舒。[诗词]

上述说法可能在两方面受到一些《楚辞》研究者的质疑。包括王逸在内的一些研究者不认为它是屈原的作品，而将之判为宋玉所作。以属于屈原作品为前提而判断《招魂》的文体属性，似无的放矢。从篇章结构来看，《招魂》由四个部分组成。其次，从文章结构情节内容方面来说，姜书阁所言三分法...

脸部舞蹈继续着、对手在不断地变换，学员们千变万化的表情犹如一具具面谱一样。我无法不为他们的优美的舞姿而赞叹，也无法不为这样的舞蹈治疗而惊叹。

《清史稿》本传中记载的几件事,颇能反映他的为官之道,体现他的从政能力.不幸的是,由于其人秉性正直,嫉恶如仇,反遭恶人暗中诋毁,终被夺职,不得不以足疾告老还乡.汪辉祖是清代乾嘉时期影响比较大的良吏和学者，尽管他在史学上也曾有过贡献，特别是在史学工具书的编纂方面，还曾作...[书籍]

《续资治通鉴长编》是了解和研究北宋历史最基本的史籍之一。作者李焘是1143年开始《续资治通鉴长编》的搜集编撰工作的，历时四十年，于宋孝宗淳熙十年（1183年）完稿。《续资治通鉴长编》全书连正文总计一千零六十三卷，六百八十七册。其中《续$#...[书籍]